JAIR TERCEIRO

PEGADAS NA AREIA

2008-07-07T12:23:00.001-07:00

Pegadas na areia
Spuren im Sand

Uma noite eu tive um sonho
Eines Abends hatte ich einen Traum.

Sonhei que estava andando na praia com o Senhor,
Mir träumte, ich ginge mit dem Herrn den Strand entlang,

e a través do céu passavam çenas da minha vida.
und am Himmel zogen Szenen meines Lebens vorbei.

Para cada çena que passava, percebi que eram deixados dois pares de pegadas na areia;
Bei jeder Szene, die vorbeizog, bemerkte ich, daß zwei Paar Spuren sich im Sand verliefen;

Uma era minha e a outra era do Senhor.
Ein Paar waren meine und das andere Paar gehörte dem Herrn.

Quando a ultima çena da minha vida passou diante de nós,
Als die letzte Szene meines Lebens an uns vorüberzog,

olhei para trás para as pegadas na areia e notei
schaute ich mich um nach den Spuren im Sand und bemerkte,

que muitas vezes no caminho da minha vida havia apenas um par de pegadas na areia.
daß oft auf meinem Lebensweg sich nur ein Paar Spuren befand.

Notei também que isso aconteçeu nos momentos mais dificeis e angustiosas do meu viver.
Auch bemerkte ich, daß das in den schlimmsten Zeiten der Angst und Not meines Lebens geschah.

Aborreci me deveras, e perguntei:
Das verärgerte mich sehr und ich fragte:

"Senhor, Tu me disseste que, uma vez que eu resolvi Te seguir,
"Herr, Du sagtest mir, wenn ich geneigt bin, Dir zu folgen,

Tu andarias sempre comigo, todo o caminho,
würdest Du immer mit mir gehen, den ganzen Weg,

mas notei que durante as maiores tribulaçôes do meu viver
aber ich bemerkte, während des größten Kummers meines Lebens

havia na areia dos caminhos da vida apenas um par de pegadas.
befand sich im Sand des Lebensweges nur ein Paar Spuren.

Não compreendo por que nas horas em que mais necessitava de Ti, Tu me deixaste.
"Ich verstehe nicht, warum Du mich verlassen hast, als ich Dich am meisten brauchte."

O Senhor me respondeu:
Der Herr antwortete mir darauf:

"Meu precioso filho, Eu te amo e jamais te deixaria nas horas da tua prova e do teu sofrimento.

"Mein liebes Kind, Ich liebe dich. Niemals würde ich dich in deiner größten Not und Ängsten allein lassen.

Quando viste na areia apenas um par de pegadas,
Wo du nur ein Paar Spuren im Sand sahst,

foi exatamente ai,
war es genau da,

que Eu te carreguei nos braços.
"wo Ich doch getragen habe."

PASTOR E. H. QUILLIN - 1º Pastor Batista em Piracicaba

2008-07-07T12:19:00.000-07:00

Primeiro pastor batista foi professor dos filhos de Prudente de Moraes
Fonte: Memorial de Piracicaba 2002/03, de Cecílio Elias Netto
Autoria: Beatriz Elias
Em Santa Bárbara, também a primeira igreja Batista do Brasil
Já bastante divulgado tem sido o início do trabalho metodista na região de Piracicaba e Santa Bárbara D'Oeste, sendo a primeira escola daquele denominação religiosa o Colégio Piracicabano, fundado em 1881, por Miss Martha Watts, em Piracicaba. O que muitos ainda ignoram é que também a primeira Igreja Batista no Brasil estabeleceu-se em Santa Bárbara D'Oeste, em 1879. Tendo como pastor E.H. Quillim, a Missão Batista registra que, em 1881, a igreja contava 32 membros.
Descendente de irlandeses, Quillim nasceu em 1822, no Tennessee, e foi consagrado pastor em 1858, depois de ter atuado como professor. Foi missionário entre soldados da Guerra da Secessão, antes de vir ao Brasil. Em relato feito a Betty Antunes de Oliveira, no livro "Centelha em restolho seco", uma das netas do Rev. Quillin, assim o descreveu:
"Meu avô era aleijado de nascença, um homem de grande preparação intelectual e rara inteligência. Foi professor num colégio em Santos, depois em Piracicaba, onde lecionou para os filhos e genros de Prudente de Moraes. Foi, depois, pastor Batista por quatro anos, quando também lecionou a alunos de ambos os sexos... Por dificuldades financeiras, meu avô foi tentar a vida em Itatiba, deixando a família em Santa Bárbara, onde minha avó lecionava inglês e francês".

SE ELE CHEGASSE A SER PAPA, CERTAMENTE SERIA SEMPRE CHAMADO DE O "PADRE JORGE" DA VILA REZENDE

2008-07-07T12:16:00.000-07:00

O bom pastor
Amado por toda Piracicaba, Monsenhor Jorge é o bom pastor de Vila Rezende
Foi (em 2005) um final de ano cheio de emoções para o Monsenhor Jorge Simão Miguel que, apesar do alto título eclesiástico, para a população de Piracicaba, especialmente os moradores da Vila Rezende, continua sendo "apenas" Padre Jorge, um amigo. "Acho que me chamando assim o povo demonstra mais carinho", diz.
Boa parte desse carinho ele pôde sentir no dia 8, quando completou 50 anos de sacerdócio. Preocupação talvez só com as mudanças feitas pelo novo bispo da cidade, dom Fernando Mason, que por pouco não o afastaram da sua querida Vila, mas aos 77 anos ele já demonstra tranqüilidade sobre o assunto. "É uma idéia dele de fazer renovação, e tem razão, vassoura nova varre melhor", contemporiza. No mais, ele continua firme na sua "religião" corintiano, tanto que não gostou muito de ver o time campeão brasileiro e perdendo o último jogo. E se recupera do recente atropelamento que o deixa há mais de um mês com tipóia.

O COLECIONADOR - Hoje o senhor se considera uma personalidade piracicabana?
Monsenhor Jorge - Fazem-me uma personalidade. Sou mesmo um modesto servidor do Senhor. Estou há 50 anos como sacerdote, tenho o título de monsenhor, mas o povo ainda me chama de padre Jorge, o que denota mais simplicidade e carinho.

O COLECIONADOR - E como foi a comemoração dos 50 anos de sacerdócio?
Monsenhor Jorge - Foi muito bem, mais até do que eu esperava. Na verdade foi uma comemoração da perseverança. Faço uma comparação com um casamento, pois o sacerdote como que se casa com a Igreja. Nos dias de hoje, quando os alicerces do sagrado casamento estão sendo cada vez mais bombardeados, quem chega aos 50 anos de casado é como um herói.

O COLECIONADOR - Quando o senhor sentiu que tinha vocação religiosa?
Monsenhor Jorge - Desde criança, ainda em Capivari, onde nasci. Minha família me favoreceu bastante. Minha mãe não saía da igreja, comungava todos os dias. Meu irmão mais velho já tinha ido para o seminário, ela chorou muito quando ele tomou essa decisão, não queria que ele fosse. Mas bastou fazer a primeira visita no seminário em que ele estava para concordar. Então, quando chegou a minha vez, não houve obstáculos. Eu já era coroinha, já tinha aquele primeiro contato para trabalhar na seara do Senhor.

O COLECIONADOR - Onde o senhor estudou?
Monsenhor Jorge - Fiz o Seminário Menor, em Campinas, durante seis anos, depois fui para São Paulo, onde fiquei mais sete anos, foram 3 anos de Filosofia e 4 de Teologia. Fui ordenado no dia 8 de dezembro de 1955 aqui na Catedral pelo bispo dom Ernesto de Paulo.

O COLECIONADOR - Foi coincidência ter sido ordenado no dia da Imaculada Conceição?
Monsenhor Jorge - O bispo que marca a data, mas gostei de ter sido neste dia porque isso marca ainda mais a minha ligação com a paróquia da Vila Rezende. Minha ligação é muito grande, eu acho que o padre é o pai espiritual dos paroquianos e me sinto com essa responsabilidade.

O COLECIONADOR - Essa nova igreja foi inaugurada quando?
Monsenhor Jorge - A matriz velha foi destruída para construir a nova, que ficou pronta em 1972. Contamos com grande colaboração do industrial Mário Dedini. Ele deu toda a estrutura mas deixou a tarefa de cobrir a igreja para o povo, pois não queriam que dissessem que ele fez tudo ou que a igreja era dele. Só isso já demonstra a generosidade dele.

O COLECIONADOR - O senhor se preocupa com a diminuição de fiéis da Igreja Católica?
Monsenhor Jorge - Na verdade acho que a gente tem de ficar mais preocupado com a qualidade do que com a quantidade. Não importa tanto o número mas sim saber se temos um rebanho que entende e aceita os fundamentos da Igreja. Para isso temos cursos de formação, de batismo, de crisma, e o povo anda se preparando mais para a fé.

O COLECIONADOR - E como vê o aumento das novas seitas?
Monsenhor Jorge - Isso não abala. O que importa é saber se os nossos fiéis, aqueles que professam uma fé verdadeira, estão firmes.

O COLECIONADOR - A Igreja Católica não precisa se modernizar mais?
Monsenhor Jorge - Precisa sim se adaptar aos tempos, não pode ficar parada, mas eu vejo que ela está fazendo isso sem perder a sua verdade.

O COLECIONADOR - Qual a sua avaliação até agora do novo papa, Bento 16?
Monsenhor Jorge - Olho com bons olhos, é um papa que tem uma firmeza muito grande em sua fé.

O COLECIONADOR - Mas ele não é bem menos carismático que seu antecessor, João Paulo II?
Monsenhor Jorge - Vamos dar mais tempo para ele, pois está só no começo. Tenho certeza que em breve ele vai dar mais valor ao novo.

O COLECIONADOR - O que Piracicaba representa para o senhor?
Monsenhor Jorge - Representa muito, é meu local de trabalho. E é uma satisfação estar numa cidade que ao meu ver é privilegiada por ser tão acolhedora e reunir os lados positivos de uma cidade grande e de uma cidade pequena.

O COLECIONADOR - Para o senhor a Vila Rezende é uma cidade à parte?
Monsenhor Jorge - É um pedaço de valor de Piracicaba e creio que poderia mesmo ser um município.

O COLECIONADOR - O senhor disse que são raros os casamentos que duram. Essa instituição está em crise?
Monsenhor Jorge - Vejo isso com muita tristeza. Acho que os veículos de comunicação, como a televisão, focalizam muito a deterioração do casamento. Os atores proclamam aos quatro ventos a sua separação. Artistas dizem que estão no quinto ou sexto casamento como se isso fosse uma coisa positiva. Essas separações são preocupantes, antes as pessoas persistiam, hoje desistem logo na primeira dificuldade que enfrentam.

O COLECIONADOR - Isso se reflete também na diminuição do número de casamentos na Matriz da Vila?
Monsenhor Jorge - É que antes a paróquia era mais ampla, então a gente chegava a fazer uns 20 casamentos por final de semana.

O COLECIONADOR O que mais preocupa o senhor em relação à juventude?
Monsenhor Jorge - A juventude está preocupada com seu futuro, com a falta de emprego. De nossa parte, precisamos orientar os jovens para o bom caminho, para se libertar dos problemas causados pelas drogas. Precisamos apoiar, dar bons exemplos, para que não busquem nas drogas a solução. Eles precisam se convencer que as drogas não trazem nada de bom.

O COLECIONADOR - Como o senhor reagiu às mudanças propostas pelo novo bispo, Dom Fernando Mason?
Monsenhor Jorge - É uma iniciativa dele, ele já veio para a cidade com a idéia de que os padres não devem ficar mais de 10 anos na mesma paróquia. Ele pensa na renovação, e tem suas razões, afinal vassoura nova varre melhor. A gente esperneia um pouco por causa do nosso apego, mas ele tem suas razões em mudar.

O COLECIONADOR - Mas o senhor não correu o risco de sair da Vila?
Monsenhor Jorge - Ele me disse que jamais pensou em me tirar, vou continuar como Pároco Emérito, mas agora com outro padre mais jovem, Orivaldo Casini.

PADRE GALLO DA VILA REZENDE

2008-07-07T12:13:00.000-07:00

Monsenhor Jeronymo Gallo
"LABORAVIT SICUT BONUS MILES CHRISTI"
NASCEU Padua - Italia - 16/06/1888
FALECEU - Vila Rezende Piracicaba-SP. Brasil - 17/11/195
PAUPER ET HUMILIS
Monsenhor Jeronymo Gallo viveu pobre e humilde. Sua vida foi um exemplo acabado das mais aprimoradas virtudes sacerdotais, consagrada principalmente aos pobres e às crianças. Trabalhou como um bom soldado de Cristo não tendo outra preocupação senão a gloria de Deus e a salvação das almas. Foi um sacerdote, segundo o Coração de Jesus e devotadissimo a Nossa Senhora Imaculada Conceição. Morreu como viveu, sereno e na santa paz do Senhor.
Senhor, dai ao vosso fiel servo o eterno descanço.
Estas palavras foram retiradas do santinho distribuÍdo na antiga Igreja da Imaculada Conceição da Vila Rezende, por ocasião da missa do seu sétimo dia de falecimento.
Vila Rezende, 23 de novembro de 1.951

Esta página é de autoria e propriedade exclusiva de: Jair de Souza Palma Todos os direitos de propriedade são exclusivos do autor. Nenhuma parte desta obra poderá ser reproduzida ou transmitida por qualquer forma e / ou quaisquer meios eletrônicos ou mecânicos, incluindo fotocópias e gravação ou ainda arquivada em qualquer sistema de bancos de dados, via provedores de internet sem a prévia autorização por escrito do autor. Quem souber, sob pena de lei, deverá comunicar para: www.jairministroigcombr.hpg.com.br ou por E-mail: jair.ministro@yahoo.com.br ou jair.ministro@cifracatolica.zzn.com.br Denuncie pirataria: denuncia@apdif.org.br, ou disque denuncia 0800-115751

PIONEIRO DA INDÚSTRIA EM PIRACICABA - Dr. Otavio Teixeira Mendes

2008-07-07T12:11:00.000-07:00

Usinas: Teixeira Mendes antes de Dedini
Autoria: Cecílio Elias Netto

O pioneirismo industrial de Piracicaba foi marcante no início do Século XX
A nossa história registra com detalhes, na segunda metade do Século XX, a importância da produção industrial de equipamentos para a indústria sucro-alcooleira pelo Grupo Dedini, resultado da verdadeira revolução industrial provocada pela lucidez de Mário Dedini que, bem a propósito, recebeu o reconhecimento ao ser-lhe dado o qualificativo de "Contemporâneo da Posteridade".
No entanto, Piracicaba já produzira grandes peças para usinas na década de 1920. E a responsabilidade foi toda de um outro grande líder e visionário, a quem Mário Dedini muito recorreu: Octávio Teixeira Mendes. Ele e João Bottene são, infelizmente, personalidades que nossos escritores e escolas mantêm em penumbras inexplicáveis.
As Oficinas Teixeira Mendes, que trabalhavam com fundição de ferro e bronze, mecânica, carpintaria e veículos, segundo relata a historiadora Maria Celestina Teixeira Mendes, aceitaram, na década de 20, uma encomenda de uma usina de açúcar de Lorena, pertencente a Companhie Sucréries Brésiliénnes, a mesma que se tornou proprietária do Engenho Central. Tratava-se de uma peça de sete toneladas, que sustentava "três mancais da moenda" (Castelo - base para os mancais suportarem os rolos frisados esmagadores da cana) e que teria que ser importada da França para que a safra pudesse ser processada caso não pudesse ser produzida no Brasil.
Octávio Teixeira Mendes aceitou o desafio, mas, como sua fundição tivesse capacidade para apenas 1.600 quilos, alugou um local em São Paulo. A peça danificada foi enviada de Lorena a Piracicaba e aqui se fez um molde em madeira do que deveria ser fundido em ferro, o que acabou por ocorrer em São Paulo. O equipamento foi aprovado e a usina pôde, com ela, processar integralmente sua safra.
As oficinas Teixeira Mendes ainda responderam por outros grande serviços, como a reforma de duas locomotivas da Estrada de Ferro Sorocabana. Mas, na sua produção, também listavam-se itens menores, como ventiladores para porões, ferros de engomar para alfaiates, serras circulares, tornos mecânicos, panelas de alumínio. As oficinas localizavam-se em velhos edifícios e barracões da atual rua Octávio Teixeira Mendes, atravessando a rua Santa Cruz, nas proximidades da Escola de Música, onde se encontram poucas paredes remanescentes daquela época.

ORAÇÃO DO SALTO DE PIRACICABA

2008-07-07T12:10:00.000-07:00

Oração ao Salto (Lagreca)

Poucos cantaram Piracicaba quanto Francisco Lagreca.
E poucos foram poetas como ele
O mais amado símbolo de Piracicaba, eis o Salto.
Pode ser a origem do nome Piracicaba, como podem ser os peixes e o rio.
A devoção piracicabana ao Salto, no entanto, jamais foi cantada com tanta inspiração como o fez Francisco Lagreca em sua "Oração ao Salto".

Passam-se os anos, escrevem-se livros, fazem-se almanaques, mas não há como deixar de registrar - para tentar explicar a ligação da alma piracicabana aos seus símbolos - a oração de Francisco Lagreca, ao Salto:

"Meu rio saudoso, meu dolente rio,
amo-te assim, indômito, bravio,
no turbilhão das ondas rumorosas!
Amo-te assim em vagas tumultuosas,
rolando pelas pedras denegridas,
cantarolando essas canções sentidas,
com que embalas o sono da cidade,
nas horas de silêncio e de saudade!

Amo-te assim, no horrendo desse abismo

Porque ouvindo a tua voz, eu penso, eu cismo,
Que vim de ti, do teu revolto seio,
Para melhor sentir o meu anseio
Para que eu possa com orgulho amar-te
E o teu canto levar por toda parte!

Amo-te, assim, no símbolo das águas,
Esquecendo estas dores e esta mágoas!
Amo-te assim na inédita beleza,
sonho azul imortal da natureza!

Amo-te assim em rendas vaporosas
De espumas, catadupas impetuosas,
Que avançam como jubas fulvas de ouro
Para a fauce do tredo sorvedouro!

Amo-te assim deitado aos pés divinos
Da cidade sensual, de ornatos finos,
Revestida de pompas fascinantes
Desde os valados até os céus distantes!

Amo-te assim na branda luz do Outono,
Nessa melancolia de abandono,
Extasiado no encanto da paisagem,
Meu rio saudoso, olímpico e selvagem!

Amo-te assim no poema da tua terra,
Que tanta luz, tanta poesia encerra,
Evocando nos surtos da memória,
Os deuses e os heróis da nossa história!

Amo-te junto a mim, na graça e encanto
Do teu mistério que me enleva tanto
Porque de ti me vem toda ventura
De contar-te nos dias de amargura
Os enganos da vida e a funda mágoa
Que vão contigo além, de frágua em frágua.

Quero-te assim guaiante, rebramindo,
Lembrando o mar nesse rumor infindo;
A rugir, como as vozes das procelas,
Apagando no azul milhões de estrelas!

Quero-te em ondas bravas, escarvando
O rochedo e as alturas desafiando,
No ritmo da marcha triunfante,
Em brocados de neve deslumbrante.

Quero-te assim nas noites de invernia
Triste, a rezar, sob uma aragem fria
E em minha dor, que uma ilusão ensalma
Sentir na alma as agruras de tua alma!

Deixa-me descansar junto ao teu leito
E adormecer, ao ouvir-te satisfeito,
Que flameja a tua força criadora
Para a glória da vida sofredora,
Para que a terra em selva reverdeça
E em frutos de ouro, sob o sol, floresça!

Deixa-me ver que a angústia de ser triste
Também nas vagas do oceano existe
Entrevejo em teu seio a nostalgia
Das ilhas quietas, ao morrer do dia,
Brilhem astros no azul, que o mundo em festa
Vibra de sons na virginal floresta
E que as ninfas, os pássaros e as flores
cantem por tudo, em mágicos fulgores!

Tua beleza é maior, porque és a imagem
Da vida na sua tétrica voragem
Porque és a luz, a força, o movimento,
O domínio espiritual do pensamento!
Vences a própria rocha, estranho artista,
Aureolado num sonho de conquista,
Divinizado pela própria luta,
A flor da espuma sobre a pedra bruta!

Quando de longe vens, trazes contigo
A carícia aromal de um sonho amigo
E tão perto me falas aos sentidos
Que fico de olhos abertos, embebidos
Na volúpia das águas sem canseiras,
Turbilhonando em fortes corredeiras!

As longas espirais da espumarada
O teu murmúrio, a queda alucinada
Nos solapões ferventes, os vapores
Que enchem o ar de lívidos fulgores,
Tudo é teu, tudo que te pertence
Torna-se luz e a imensidade vence!

Quantas vezes, olhando-te bem perto
Olhos parados, um olhar aberto,
No êxtase musical dos teus rumores,
Evoquei os teus velhos pescadores!

Quantas vezes na angústia do segredo
A fitar-te da sombra do arvoredo
Por me vires descrente e solitário,
Como um piedoso, místico, sudário,
Recolheste, nas dobras do teu manto,
A amargura infinita do meu pranto!

Quantas vezes, ao luar beijando as ondas
Que vêm descendo louras e redondas,
Ao culto enternecido do lirismo,
Fiz do teu seio um suave misticismo.

Meu Deus, Senhor, tu que me deste a glória
Dos humildes na vida transitória
Faz com que minha alma vibre e cante,
Este som, esta música extasiante!

Senhor! Quero que a vida alheia às dores
Seja a perpetuação destes rumores:
Águas rugindo na fatal corrida,
Sonoras, vivas, como a própria vida!
Senhor! Transforma o meu viver tristonho
Neste divino abismo dos meus sonhos!

O BONDE EM PIRACICABA

2008-07-07T12:07:00.000-07:00

A origem da palavra ‘bonde’ está no título da dívida pública, bônus, letra e ação.
Quando da formação da companhia de carros elétricos, no Rio de Janeiro, lançaram à venda “bonds”. O povo deu ao carro elétrico caucionado o nome da própria caução. As primeiras linhas de bonde, com tração animal, foram implantadas nos Estados Unidos, em Nova York, em 1823. Na Europa, a França foi a pioneira, em 1830, com a linha que ia de Montrond até Montbrison. Em 26 de março de 1859, foi inaugurada no Rio de Janeiro a primeira linha de bonde a tração animal.
No dia 12 de outubro de 1872, foi iniciado o serviço de bondes puxados a burro em São Paulo, entre o centro e a Estação da Luz. A primeira linha de bonde elétrico explorada comercialmente entrou em funcionamento em 1881, na Alemanha, em Lichterfelde. No Brasil, a inauguração do bonde elétrico aconteceu no Rio de Janeiro pela Companhia Ferro Carril do Jardim Botânico. Em 7 de maio de 1890, foi implantado em São Paulo o serviço de bondes elétricos. A partir dos anos 20, os bondes quase mobilizaram o transporte coletivo urbano nas grandes cidades.
PIRACICABAOs bondes incorporam-se ao panorama da Noiva da Colina em 1916. Em 1915, a Câmara Municipal firmou um contrato com “The Southern Brazil Eletric Co. Ltd.”, concessionária da iluminação pública para a instalação de três linhas de bondes elétricos, com direito de exploração por 30 anos. A primeira para a Escola Agrícola, a segunda para a Vila Rezende e a terceira até a Paulista. A inauguração aconteceu em 16 de janeiro de 1916, com a primeira linha de bonde elétrico para a Escola Agrícola. O ponto de partida era ao lado da Igreja Matriz e o veículo chegava a 50 km/hora.
Domingo, dia ensolarado. Ao meio-dia tem início a sessão solene presidida por Torquato da Silva Leitão e secretariada pelo vereador Arthur Vaz, com a presença do prefeito Antônio Correa Ferraz, entre outras autoridades locais, representantes consulares, serventuários da Justiça, diretores de escolas, imprensa e convidados especiais. Aberto os trabalhos, foi declarado que o fim profícuo daquele ato oficial era inaugurar a implantação do bonde, como meio moderno de transporte coletivo urbano.
A palavra da comunidade coube ao doutor Sebastião Nogueira de Lima. O jornal A Gazeta de Piracicaba, no dia 18 de janeiro de 1916 dando-lhe crédito, narra: “Levantou-se então o aplaudido orador, provecto advogado do foro piracicabano, de que é um dos melhores ornamentos, o senhor doutor Sebastião Nogueira de Lima”. O orador em eloqüentes palavras saudou Piracicaba e seu povo, e em nome dele agradeceu à Câmara, sua legítima representante.
Uma vibrante salva de palmas acolheu a última frase do magnífico tribuno. A seguir foi suspensa a sessão, pelo tempo necessário à lavratura da ata, logo em seguida lida pelo senhor doutor Barros Penteado e assinada por todo os presentes. As autoridades, acompanhadas pelos convidados, dirigiram-se ao Largo da Matriz, onde tomaram lugar no bonde para a primeira viagem. O motorneiro Júlio Antonio Gonçalves, em uniforme cáqui, botões dourados, quepe na cabeça, cheio de orgulho, com largo sorriso nos lábios, impulsionou com os pés a campainha, e o bonde partiu rumo à Escola Agrícola.
Uma banda de música abrilhantou o ato inaugural na Câmara e no Largo da Matriz. Conta o jornal A Gazeta de Piracicaba que na saída dos primeiros bondes, vindos da garagem, ao entrarem na Praça, “a multidão compacta que ali se apinhava, rompeu em vivas e palmas de entusiasmo”.
Findas a festividades inaugurais, o bonde continuou a trafegar sem interrupção, sempre lotado até à meia noite, para gozo da população. A segunda linha à Vila Rezende só entrou em operação em 1921, e a terceira só chegou até a Estação da Paulista. Durante a II Guerra Mundial, com a falta de gasolina, o bonde foi altamente privilegiado pela população. Em 1945, ao término das hostilidades, cinco carros e um reboque trafegaram pelos oito quilômetros de linha.
No ano de 1950, o serviço passou para a responsabilidade da Prefeitura, devido às dificuldades na importação de peças de reposição, e o desenvolvimento do transporte coletivo pelos ônibus. Em 1969, finalmente a única linha em funcionamento que servia a Escola Superior de Agricultura “Luiz de Queiroz” foi desativada.

NOSSA SENHORA DOS PRAZERES

2008-07-07T12:06:00.000-07:00

Nossa Senhora dos Prazeres
autor: Pe. Antônio Carlos D’Elboux,
ex-Pároco e ex-Reitor do Santuário
Em 1766, o português Morgado de Mateus, capitão-general da Capitania de São Paulo, mandou que, em vista de um projeto de extensão e defesa territoriais, começasse um povoado na região próxima do Rio Piracicaba. Também determinou ao povoador, Antônio Corrêa Barbosa, que fosse feita na nova povoação uma Capela em honra de N. Sra. dos Prazeres, que era tida por sua madrinha e deveria ser a padroeira da nova localidade. Ordenou ainda que ao lado da imagem principal no altar fossem colocadas as imagens de Santo Antônio e de São Luís, rei da França, já que se chamava Luiz Antônio, e tinha tais santos como seus protetores.
Alguns anos após a fundação do povoado, Antônio Corrêa Barbosa preferiu colocar como padroeiro o santo do seu nome, Santo Antônio. Diante das reclamações populares, o povoador teria inventado que N. Sra. dos Prazeres foi transportada por anjos, Rio Piracicaba abaixo. Antônio Corrêa Barbosa também achou melhor transferir o povoado para o lado esquerdo do Rio Piracicaba, já que o início do mesmo se dera no lado direito do rio, o lado da Vila Rezende. A mudança da povoação deu-se em 30 de julho de 1784.
Alguns historiadores piracicabanos, por ocasião dos 200 anos de criação da Freguesia (Paróquia) de Piracicaba, insistiram como bispo diocesano para que se perpetuasse a verdade histórica de que N. Sra. dos Prazeres foi a primeira padroeira de Piracicaba. Diante disso, durante uma especial sessão da Câmara Municipal e do Instituto Histórico e Geográfico de Piracicaba, na Catedral de Piracicaba, Dom Aníger Francisco de Maria Melillo, segundo bispo de Piracicaba, criou a Paróquia N. Sra. dos Prazeres, em 19 de junho de 1974, indo seu território de rio a rio e desmembrando-a integralmente da Paróquia Imaculada Conceição. Tal paróquia, porém, ficou anexada à paróquia de origem.
Quando Dom Eduardo Koaik veio para Piracicaba, no início de 1980, envidou esforços junto aos moradores da Nova Piracicaba e do Jardim Monumento para que fosse iniciada a Comunidade N. Sra. dos Prazeres. A primeira reunião aconteceu em 08 de junho de 1982. Muitas comissões se passaram, cada uma dando seu contributo para a construção do templo consagrado à N. Sra. dos Prazeres, celebrando suas sete grandes alegrias. A inauguração da Capela foi em 04 de agosto de 1984. Em 26 de agosto de 1990, foi colocada a pedra fundamental da futura Matriz.
A Paróquia foi recriada por Dom Eduardo, nosso terceiro bispo diocesano, em 31 de maio de 1996, acrescentando ao território original a Comunidade São Francisco de Assis, do Jardim Mercedes. A instalação da Paróquia e a posse do Pe. Antônio Carlos D’ Elboux aconteceram em 15 de junho de 1996. No dia 26 de julho de 2001, Dom Eduardo elevou a Igreja Matriz a Santuário Diocesano. Neste 15 de agosto, dia de Nossa Senhora dos Prazeres, às 10h, Dom Fernando Mason, nosso quinto e atual bispo diocesano, presidirá a dedicação exclusiva de nosso Santuário ao Senhor nosso Deus. Para nós é dia de grande festa que queremos compartilhar com vocês. Participem conosco!

NOIVA DA COLINA

2008-07-07T12:04:00.002-07:00

NOIVA DA COLINA
Autor: Newton de Almeida Mello

Piracicaba, como estás formosa.
Como é formosa minha terra linda!
Das noivas que já viram as capelas,
Nenhuma delas te venceu ainda!
Por isso mesmo o piracicabano,
Sabendo, ufano, ser um filho teu,
No mundo inteiro há de ser bom brasileiro,
E há de honrar o nome santo
Do recanto em que nasceu!
A usina fez do campo um estandarte,
Chaminés por toda parte...
São guerreiros imortais
Gigantes que carregam altaneiras,
As olímpicas bandeiras
De teus verdes canaviais!

HINO DE PIRACICABA - Foi feito em 5 minutos

2008-07-07T12:04:00.001-07:00

Como Newton de Mello compôs o hino de Piracicaba
Autoria: Cecílio Elias Netto

Em cinco minutos, Newton de Mello contou e cantou a "saudade que punge e mata"
Professor primário, músico, poeta, boêmio, dividindo a sua vida entre Piracicaba e Araraquara, Newton de Mello foi uma figura trágica, mesmo porque a tragédia marcou-lhe a vida num crime passional. Durante muitos anos, no fim de sua vida, Newton de Mello morou na casa do médico Antonio Cera Sobrinho, na rua Rangel Pestana, esquina da Benjamin Constant. O próprio Newton de Mello nunca imaginou que a sua música se transformasse num hino da cidade que ele tanto amou.
Nos arquivos do jornal "O Diário" - ainda com o nome de "Diário de Piracicaba" - há um depoimento histórico: o testemunho do compositor Newton de Almeida Mello Campos (Newton de Mello) sobre o nascimento da música "Piracicaba", que se tornou hino oficial da Cidade e de autoria dele. O registro está numa entrevista publicada no dia 24 de abril de 1956.
A música nasceu em Rafard, na Fazenda Itapeva, onde Newton de Mello estava, saudoso de Piracicaba. Tudo foi rápido, a música nascendo de um repente. E, na noite do mesmo dia, em Piracicaba, com os amigos no antigo Bar Giocondo - onde está o Unibanco, ao lado da Brasserie - cantou pela primeira vez a canção.
Em 1975, ao almanaque de Piracicaba daquele ano, Newton de Mello revelou:
"Era o dia 9 de setembro de 1931. Lembro-me bem disso tudo. Não por vaidade, mas apenas esclarecendo um ponto para mim interessante, devo dizer que a letra e a música dessa despretensiosa canção foram compostas, simultaneamente, em cinco minutos. Outras composições minhas, nas quais havia trabalhado por vezes dias a fio, não me saíam boas como esta parecia estar. Retive-a na memória e, como na noite do mesmo dia me encontrasse em Piracicaba, entre velhos amigos, cantarolei-a para eles. Surgiu logo um violão. Aprenderam em três tempos e houve um geral entusiasmo que, de certo modo, me lisonjeou."
Segundo o mesmo Newton de Mello, o advogado, músico e jornalista Osório de Souza -- à época, um dos homens influentes do "Jornal de Piracicaba" -- não gostou. No entanto, os seresteiros começaram a divulgá-la. E Newton de Mello cita, além de Cobrinha (Victório Angelo Cobra) e Capitão, alguns deles, famosos naqueles tempos: Benigno Lagreca, José do Amaral, Lauro Catulé de Almeida, Otavião de Barros Ferraz, Décio de Toledo, Guido Olivetto, Benedito do Amaral, Antonio Diehl, Zacarias Martins, João Cozzo, Anísio de Godoy, Luciano de Cilo, Idilio Ridolfo, Inocêncio Geizer do Amaral.
A harmonização da música foi feita pelo maestro Carlos Brasiliense. A canção de Newton de Mello tornou-se oficialmente o Hino de Piracicaba, por lei municipal n.2.207, em 1975.

PIADA

2008-07-07T12:02:00.000-07:00

Dois amigos se encontram no bar. Um deles está com um olho roxo. - O que foi que te aconteceu? - pergunta o outro. - Eu levei um frango congelado na cara, só isso! - Mas como foi que aconteceu isso? - É que ontem minha mulher estava de mini-saia e ela abaixou no congelador para pegar alguma coisa.... Eu estava atrás dela e não resisti, agarrei ela ali mesmo.
- Sério?
- Claro! E ela não queria, se remexia, e eu fiquei com mais tesão ainda, e mais ela gritava, mais eu continuava...- Pô! - E ela se debatia como uma louca, e eu cada vez com mais tesão... - Só estou imaginando a cena - diz outro, excitado. - E então, enquanto eu transava, ela conseguiu pegar um frango congelado e o jogou na minha cara!
- Mas que coisa!.... Tua mulher não gosta de transar?
- No Carrefour não...
Colaboração: Nelson Bertoncellos

PAIXÃO PELO IMPÉRIO BRASILEIRO

2008-07-07T12:01:00.000-07:00

Morrer pela Pátria e por D.Pedro I
Autoria: Cecílio Elias Netto
A paixão pela monarquia animava o patriotismo de piracicabanos
Após grave crise com os seus ministros, D.Pedro I - menos de 10 anos após a proclamação da independência - abdicou em favor do filho menor, Pedro II. Foi em 7 de abril de 1831. A crise foi séria . Falava-se em derramamento de sangue para impedir a vitória dos insurgentes.
Em Piracicaba - que era ainda Constituição - 211 homens resolveram alistar-se em defesa de Pedro I, prontos para tudo, conforme o ofício enviado pela Câmara Municipal à Regência Provisória em defesa da Majestade Imperial. Documento longo, os políticos de Piracicaba diziam, entre outras coisas: ". e podemos afiançar que tais são os votos de todo o Povo deste Município e com o qual V.M.I. e Constitucional pode contar pronta pra, por todas as vias legais, manter o governo de V.M.I. à custa de seus bens e vidas e nós seremos os primeiros a nos sacrificar assim pela causa da Pátria, marchando em massa este Município para qualquer mãos patricidas que arvorarem o estandarte da rebelião e da revolta à pessoa de V.M.I. e Constitucional. Deus guarde a V..M.I. como nos é mister."
Os heróicos patriotas piracicabanos que assinaram o documento foram José Caetano Rosa (o Alferes José Caetano, que fez o arruamento da cidade após projeto de Nicolau Campos Vergueiro), Antonio Fiusa de Almeida, Luciano Ribeiro Passos, Vicente do Amaral Gurgel, José Alves de Castro, Elias de Almeida Prado e Joaquim Antonio da Silva.

MONUMENTOS TOMBADOS

2008-07-07T12:00:00.000-07:00

Monumento da Independência e o do Grande Oficial Mário Dedini são tombado

O Monumento da Independência, situado na praça Professor Ivo Ducatti, e o Monumento Grande Oficial Mário Dedini, localizado na praça Imaculada Conceição, foram tombados pelo patrimônio histórico municipal. A declaração é do Cedepac (Conselho de Defesa do Patrimônio Cultural de Piracicaba), que organizou, em dois meses, a catalogação dos monumentos no Inventário de Patrimônio Cultural (Ipac).
De acordo com membros do Iplap (Instituto de Pesquisas e Planejamento de Piracicaba), o processo de tombamento é importante em função da maior atenção dada à construção contemplada. Assim, com uma fiscalização mais rigorosa, a preservação é maior, impedindo-se as agressões.

MISS LILLY STRADLEY - 2ª Diretora do Instituto Educacional "O Piracicabano"

2008-07-07T11:58:00.000-07:00

Piracicaba nas cartas de Lilly Stradley, diretora do "Piracicabano",1915

Fonte: Memorial de Piracicaba 2002/03, de Cecílio Elias Netto
Miss Stradley chegou a Piracicaba em 1898. Morreu em 1935
Lilly Stradley foi a missionária norte-americana que por mais tempo dirigiu o Colégio Piracicabano. Chegando em Piracicaba em 1898, somente retornou a sua terra natal em 1933, tendo se integrado de tal forma aos hábitos brasileiros e locais que ao noticiar sua morte, em 1935, o "Jornal de Piracicaba" lembrou que ela contava "no nosso meio social com inúmeras amizades, não só no círculo de seus ex-alunos como fora dele, na cidade inteira".
Entre as centenas de cartas por ela enviadas a Igreja Metodista dos Estados Unidos, destaca-se a abaixo reproduzida, nos anos da I Guerra Mundial falando sobre os reflexos na comunidade e até mesmo sobre a inauguração do primeiro bonde elétrico de Piracicaba :
....." as nuvens da guerra que pairam sobre o mundo neste ano lançaram sombras muito escuras sobre o Brasil, sobrepujando demais as íntimas relações entre este país e a Europa. Outros males também se abateram sobre nós, e aqueles que confiam na ajuda dos homens tremeram. Eu devo confessar que, quando chegou o tempo de abrir a escola ( o Colégio Piracicabano), quase não tive coragem; mas aqui estamos nós, no final de um ano de sucesso, razão pela qual somos profundamente gratas.
Nosso internato não teve mais do que a metade das matrículas, por causa dos tempos difíceis que caíram sobre a classe dos agricultores, que são os que mandam a maior parte dos nossos alunos; mas, em compensação, nosso externato quase dobrou. Há vantagens nisso, porque a comida está excessivamente cara e é difícil manter o internato com alguma reserva (lucro). E o fato de nosso externato aumentar mostra, não somente que nossa pequena cidade está crescendo, mas prova que nosso trabalho é considerado bom pelos que estão próximos de nós. Sim, nossa cidade está crescendo e nós estamos muito orgulhosas de ter inaugurado neste mês o primeiro bonde elétrico.
Claro que o conceito que nós temos em Piracicaba é devido ao bom trabalho feito pelo nosso grupo de professores. Não temos somente os missionários - e a professora missionária, Miss Alexander, é muito confiável em seu trabalho - mas nós temos também um excelente grupo de trabalhadores brasileiros, os quais eu não posso elogiar demais. O trabalho que eles dedicam à Igreja e à escola é responsável e inteligente. Todos os nossos missionários e todos os nossos professores brasileiros que vivem na escola tomam parte ativa no trabalho evangélico na cidade.
Nossas finanças conseguiram fechar o ano com pequeno lucro em nosso favor. Nossa matrícula chegou a 169 alunos e nós temos 29 internos. Uma coisa que impressiona aqueles que estudam ou trabalham é a regularidade deles. Eles têm muito poucas faltas ou atrasos e a lista de chamada de fevereiro é a lista de chamada de novembro - quase nenhuma diferença.Outra coisa significativa é o pequeno número de atrasos nos pagamentos.
O número de membros da Igreja (Metodista) é pequeno (doze), e sempre varia conforme o número de internos. Uma grande porcentagem de nossos alunos é aluna da Escola Dominical, e muitos dos rapazes e moças que vêem até mim e Miss Howell para aulas de inglês, e aqueles que vêm para aulas de música, estão começando a freqüentar os trabalhos da Igreja. Todas as aulas de Inglês são dadas por Miss Howell e eu, e isso nos dá bastante trabalho; mas é também a maneira mais efetiva de ter contatos com a classe de gente que nós estamos ansiosas para encontrar. O mesmo pode ser dito do Departamento de Música.
Nossos exames finais são considerados bons e uma classe de cinco bem preparadas jovens está pronta para trabalhar..."
(Publicada na revista Woman'sMissionary Council, em 1915)

QUER SABER ONDE MORO ?

2008-07-07T11:54:00.000-07:00

MEU ENDEREÇO
Interpretada por: Cezar & Paulinho
Compositor: Desconhecido

Eu vou lhe dar o endereço onde moro
Sera meu gosto se voce me visitar
Pelo caminho onde a juriti passeia
Mais o menos légua e meiaÉ ali o meu lugar
O sol penetra entre as folhas da candeia
Vai formando na areia mil desenhos pelo chão
E logo adiante quando ralear o mato
Pode tirar o sapato pra passar o ribeirão
Meu endereço não tem rua asfaltada
Não tem farol de parada
Nen tão pouco contra mão
É a lua branca o farol da avenida
Clareando a estrada batida
Que existe no meu sertão
A grama verde é o tapete da chegada
O gado manso ruminando no curral
O vento agita a copada da palmeira
Como se fosse bandeira hasteada em meu quintal
Não bata forte quando passar a porteira
Que a pancada da madeira machuca meu coração
Lembra a batida que alguem deu na despedida
Fazendo da minha vida morada da solidão
Meu endereço não tem rua asfaltada
Não tem farol de parada
Nen tão pouco contra mão
É a lua branca o farol da avenida
Clareando a estrada batida
Que existe no meu sertão"

MÁRIO TELLES - Grande Oficial - CARTÓRIO DA VILA REZENDE

2008-07-07T11:52:00.000-07:00

Mário Telles

PRAÇA GRANDE OFICIAL MÁRIO TELLES - Localizada na Avenida Francisco de Souza, entre as ruas Frei Caneca e Américo Vespúcio, no bairro Algodoal.

Projeto de lei 90/90, do vereador Laerte Zitelli.

Mário Telles nasceu em Tatuí (SP) em 21 de janeiro de 1905. Em 1927, casou-se com Helena de Almeida (nascida em Capivari - SP), com quem teve cinco filhos: Maria Helena, Tarcísio, Mário Rubens, Luiz Reynaldo
e Branca. De família humilde, começou a trabalhar como tipógrafo na Fábrica de Fiação e Tecelagem São Martinho. Entre 1924 e 1925, Mário fez dois cursos: de guarda-livros e datilografia. É convidado para trabalhar na Coletoria Estadual de Presidente Prudente. Deixa a Coletoria para ingressar no 1.º Cartório de Ofício da mesma cidade. De Presidente Prudente, muda-se para Presidente Bernardes, Cândido Motta e Barueri (Comarca de São Paulo).Por volta de 1936, ele vem para Piracicaba e se instala no bairro de Vila Rezende, já como cartorário, onde trabalha por mais de 30 anos no Cartório de Paz do 2.º Subdistrito (Vila Rezende).
Por problemas de saúde é obrigado a afastar-se do cargo (Mal de Parkinson). Faleceu em 13 de novembro de 1989. (Lei Municipal 3.217/90), deixando o Cartório sob a direção de sua filha Branca.

CAPITÃO DA INDÚSTRIA PIRACICABANA - Mário Dedini

2008-07-07T11:48:00.001-07:00

GRANDE OFICIAL E COMENDADOR MÁRIO DEDINI
Capitão da Indústria em Piracicaba

Mario Dedini - Oficina Dedini - Essa trajetória iniciou-se em 1917, quando um jovem italiano, Mario Dedini, então com 23 anos, resolveu deixar a sua terra natal, Lendinara, na Itália, para tentar a vida no Novo Mundo. Queria "fazer a América", como se diz até hoje.
Fugindo dos momentos difíceis que seu país atravessava, ele se arriscou a ir para um país estranho, provavelmente com muito pouca informação deste distante lugar.
Estabelecido em Piracicaba em 1920, ele juntamente com seu irmão Armando Césare dão início às Oficinas Dedini, que em pouco tempo cresceram e se transformaram em uma fábrica de peças para o processamento de cana-de-açúcar. Encantado com a hospitalidade da cidade e do país que o recebeu, aqui ele criou raízes, criou família, ganhou dinheiro e ampliou os seus negócios.
Antes de falecer, Mario Dedini, tinha os seguintes titulos: Comendador pelo Vaticano e Grande Oficial, pela OTAN

MARIA FLÔR & CARLOS - Primeiros Amantes de Piracicaba

2008-07-07T11:46:00.000-07:00

Maria Flor e Carlos, primeiros amantes na história oficial de Piracicaba
Autoria: Cecílio Elias Netto

Terra de grandes amores, Piracicaba do século XVIII viu a paixão de Maria Flor e Carlos
Que houve amantes e adultérios em todos os lugares do mundo e em todos os tempos da história, não há que se comentar. No entanto, quando é a história que, oficialmente, acaba registrando os grandes casos de amor, a realidade é outra, até mesmo para se reelaborar os acontecimentos.
Os primeiros "amantes oficiais", chamemo-los assim, de Piracicaba, foram a viúva Maria Flor de Moraes e o sargento mor e encrenqueiro Carlos Bartolomeu de Arruda, um dos maiores proprietários de terra da então freguesia de Santo Antônio de Piracicaba, ancestral de família de notáveis, entre os quais Carlos de Arruda Botelho, o Carlos Botelho de tanta influência política em São Paulo.
A viúva era conhecida, também, como Ana Flor de Moraes, Flora ou Maria Flora. Nos anais da cidade, a história está lá: casado, Carlos Bartolomeu se apaixonou por Maria Flor, tornaram-se amantes, a freguesia se escandalizou, os pombinhos foram denunciados por escândalo público. Maria Flor foi estigmatizada, punida, desterrada, mas continuou amando Carlos Bartolomeu. Até que, por ordem do capitão-general da Capitania de São Paulo, Antônio José da Franca e Horta, veio a ordem para o capitão comandante da freguesia de Piracicaba, Francisco Franco da Rocha:
"Ordeno a V. Mercê, em recebendo esta, lhe mande intimar da minha parte que, como ela (Maria Flor de Moraes) continua no seu antigo e escandaloso concubinato, não obstante o Despacho que lhe dei para não voltar para essa Freguesia, haja de sair dela no termo de três dias, o que V.Mercê assim fará executar."
Ainda que envolta em mistérios, Ana Flor, a Maria Flor, deve ter sido uma mulher piedosa. Pois, em seu leito de morte, no dia 22 de outubro de 1827, ela fez seu testamento em que estabeleceu: "Declaro que deixo hua dobla para as obras da Matris nova do nosso Padroeiro, o Senhor Santo Antônio, e o meu testamenteiro entregará a dita quantia ao Procurador da mesma obra quando se principiar a dita matris."
Foram os primeiros amantes a constar dos anais de Piracicaba. E as primeiras vítimas de um moralismo que parece não ter fim.

MADRUGA PIRACICABANA

2008-07-07T11:45:00.000-07:00

MADRUGADA PIRACICABANA

Autoria: Frei Marcelino de Angatuba

Piracicaba,
Noiva da Colinia,
Quando a neblina cobre o teu luar,
Também te envolve no teu véu macio
Que sai do rio como de um tear.
Como és formosa nesta madrugada!
Assim velada nesse imenso véu,
Dás a impressão de seres, na verdade,
Uma cidade que desceu do céu.
O luar fugiu de ti
A chorar quando te viu.
Como se foras, aos pés do altar,
Teu destino ao de outro ligar...
E a lua, na cerração,
Escondeu o teu clarão.

MADRE CECILIA - Uma Santa de Piracicaba (Já é Beata)

2008-07-07T11:43:00.000-07:00

MADRE CECÍLIA (Antônia Martins de Macedo)

Fonte: Memorial de Piracicaba 2000/03, do autor

Autoria: Cecílio Elias Netto

A presença de Madre Cecília parece pairar ainda hoje sobre Piracicaba
Foi era veneravel, depois Beata e Ela poderá ser santa brasileira e principalmente a 1ª Santa de Piracicaba e a 2ª do Estado de São Paulo, pois Frei Galvão é o 1º Santo Brasileiro, pois nasceu em Guaratinguetá-SP.
Mas, antes disso, para Piracicaba, há muito tempo, Antônia Martins de Macedo se transformou numa referência de fé, de serviço ao próximo, de religiosidade. Madre Cecília foi o nome adotado pela fundadora da Congregação das Irmãs Franciscanas do Coração de Maria. Anteriormente, Antônia Martins de Macedo foi uma pessoa aparentemente comum, embora de uma religiosidade já perceptível, pela mãe, desde a infância, que dividia as atenções com seus oito irmãos. Nascida em 1852, filha do tabelião e caçador Pedro Liberato de Macedo, casou-se aos 36 anos com um comerciante português e enviuvou sete anos depois. Com dois meninos pequenos e mais uma menina excepcional, foi como costureira que conseguiu criá-los. Mas voltada às questões religiosas e de atendimento à comunidade, já em 1896 manifestava junto a Frei Luiz Maria de São Tiago, que chegara a Piracicaba com o primeiro grupo de Frades Capuchinhos, seis anos antes, a perspectiva de viver uma "vida em oração, no trabalho e no apostolado". Desta vontade nasceu o Asilo de Órfãs, cujas obras foram realizadas em terreno doado por Mariquinha Morato, irmã de Francisco Morato, também católica tradicional. Uma descrição detalhada de como ocorreu a doação foi deixada por Millard de Castro (pseudônimo adotado peloProf. Joaquim do Canto): "Maio de 1896. Manhã fria, de neblina. Duas mulheres vestidas de preto - Antônia Martins de Macedo e Maria das Dores Morato - aos 44 e 35 anos, respectivamente, desciam a Rua Boa Morte de volta da Igreja dos Frades. E ao se defrontarem com a paineira verde, ao meio do quarteirão, a primeira exteriorizou seu anseio: desejaria que o Asilo se erguesse no lugar dessa paineira em flor." Como ele acrescenta, tratava-se de um vasto terreno nas proximidades da Igreja do Sagrado Coração de Jesus, um sítio onde as crianças armavam arapucas para caçar passarinhos. À frente, na esquina de cima, existia o Museu Ornitológico de Valêncio Bueno, fundado por Miguelzinho Dutra, onde morria a rua Boa Morte. Abaixo estava o Colégio Assunção, casas esparsas e, um pouco mais além, o Colégio Piracicabano. Foi neste terreno, um "retângulo de 90 braças para a rua Boa Morte, 40 para a rua José Ferraz de Carvalho e igual extensão para o Rua Francisco de Assis" que, apenas dois anos depois, Antônia Macedo estaria inaugurando o Asilo de Órfãs que, dois anos depois, já abrigaria a Congregação Irmãs Franciscanas do Coração de Maria, fundado também por Madre Cecília. Optou, então, pela vida religiosa e, ao fazer os votos, passou a ser chamada por Madre Cecília e, mais carinhosamente, como Mamãe Cecília. Envolveu-se, entretanto, muito além do trabalho com as crianças do Asilo de Órfãs, voltando-se também à área da saúde. Foi em Descalvado que, já em 1904, concordou com que as Irmãs Franciscanas aceitassem a direção da Santa Casa daquele município. A história relata que ali chegou acompanhada de uma menina, então educanda do Lar Escola, Cesira Maria Graciano, que mais tarde receberia o nome de rmã Clara. "Hospedaram-se em casa do padrinho de Madre Dorotéia, ao que parece Capitão João Nunes, enquanto se preparava o hospital. Aos 22 do mesmo mês, a Madre Cecília aceitou a direção, assumindo ela mesma, o cargo de Superiora, para o que viajava diversas vezes entre Piracicaba e Descalvado, trazendo as irmãs para o serviço. Descalvado, portanto, depois de Piracicaba, foi a primeira cidade que sentiu a influência benéfica do coração apostólico da Madre Fundadora e suas filhas espirituais". Madre Cecília faleceu em 1950, deixando marcas de um apostolado que a transformou, na lembrança daspessoas, em alguém muito especial por seu trabalho junto aos doentes, às crianças, aos abandonados. Em 1992, a Congregação deu início ao processo de sua canonização e, em maio de 1998, o Vaticano reconheceu validade do processo. Seu corpo encontra-se enterrado numa lápide de mármore na capela do Lar Escola Coração de Maria Nossa Mãe, nome atual do asilo de órfãs, por ela fundado há mais de um século. Desde então, a entidade nunca deixou de trabalhar com menores carentes.

MADALENA DE PIRACICABA

2008-07-07T11:40:00.000-07:00

Madalena na idade da razão
Não há quem não conheça Madalena. E quem não a estime pela generosidade de coração.
Existe alguém em Piracicaba que não conheça a Madalena?

Difícil. Desde que Luís Antonio Leite (esse é seu nome de batismo) assumiu sua persona feminina, espalhou a novidade pelos quatro cantos da cidade. "Motorista!", gritava pela rua mexendo com homens de todas as idades. E para isso nunca precisou de muitos artifícios, nada além de uma sandália nos pés e um lenço na cabeça. Hoje, embora garanta que passou batida pela crise dos 50 anos - faz 53 no dia 27 de dezembro -, Madalena parece mais contida. Entra no trabalho, as cinco da manhã, por isso quase não sai à noite. Quando sai, admite que chega a se assustar com os modos atirados dos "moleques novos" que saem do armário. Do que tem orgulho mesmo é de ser líder da comunidade do afastado bairro Boa Esperança. Só lamenta não ter conseguido uma vaga na Câmara dos Vereadores, e conta que pensa em projetos primeiro para as crianças e os idosos. No mais, Madalena mostra a doce vingança de ter fugido de seu destino. Afinal, negro, pobre, homossexual desde que se entende por gente, teria tudo para conhecer a tristeza. "Mas levantei a cabeça, enfrentei tudo, não me escondi de nada", como afirma. "Fiz tudo o que quis, do jeito que quis". Se nunca foi santa, a Madalena jamais será uma arrependida. Acompanhe trechos da entrevista exclusiva para A PROVÍNCIA.

O COLECIONADOR - Você prefere o tratamento no masculino ou no feminino?
Madalena - Tanto faz, fica a gosto de cada um. Em Piracicaba é mais Madalena mesmo porque Luís Antonio Leite, meu nome de batismo, ninguém conhece.

O COLECIONADOR - E a Madalena ainda quer ser vereadora?
Madalena - Eu fiquei primeiro suplente, qualquer coisa que acontecer eu entro. Foi a segunda vez que disputei. Na primeira, em 93, pelo PPS, tive uns mil votos. Agora, pelo PSDB, tive 1630 votos. Só não me elegi porque a cidade passou de 21 para 16 vereadores.

O COLECIONADOR - O que você faria na Câmara de Vereadores?
Madalena - A primeira coisa seria ver esse problema das crianças usando drogas. Os menores já andam armados, são presos, no outro dia soltam e eles voltam a roubar. Eu penso que seria bom ter uma casa que acolhesse eles, uma chácara em que aprendessem a plantar. Depois penso nos idosos que dormem na praça por falta de condições.

O COLECIONADOR - Mas você não faria nada pelos gays?
Madalena - Claro que sim. Quando eu converso com as bonecas, elas reclamam que são perseguidas. Elas não podem ficar na Benjamin, na Governador, nem no escadão da Independência. Não sei porque não criam um ponto para elas. Eu nunca fiz avenida, mas não tenho nada contra quem faz. Se tem movimento, é porque tem quem gosta, né?

O COLECIONADOR - Os travestis reclamam que sofrem violência?
Madalena - Ainda tem muita violência, elas levam ovo, pedra. Tem duas colegas minhas que já levaram tiro.

O COLECIONADOR - Ainda existe muito preconceito contra eles?
Madalena - Nossa, e como!

O COLECIONADOR - E contra você?
Madalena - Pra mim aconteceu mais quando eu era pequeno, mas eu não tava nem aí. Levantei a cabeça, enfrentei tudo, não me escondi de nada. Hoje todo mundo me respeita.

O COLECIONADOR - Você já se casou alguma vez?
Madalena - Já tive tanto maridinho, mas nunca durou muito! Caso sério só
tive com um rapaz com quem fiquei uns três anos, no tempo que ainda morava no Bairro Alto.

O COLECIONADOR - Você tem medo de Aids?
Madalena - Olha, desde que começaram a falar dessa doença eu fiz questão de camisinha. No começo os gays é que levaram a culpa, ficava todo mundo chamando de peste gay. Mas Deus foi grande e mostrou que isso era uma injustiça. Os gays se cuidaram bem mais. Hoje tem mais doença em quem não é gay.

O COLECIONADOR - Você conhece muita gente que tem a doença?
Madalena - Eu vou sempre na casa de uma colega minha, a Beia, onde tem muita gente assim. Faço questão de dar força. A Beia dá apoio mas sempre diz que eles não podem deixar de usar camisinha.

O COLECIONADOR - Como você está de amor ultimamente?
Madalena - Estou com um namoradinho, um rapaz novo. Mas ele não mora comigo, ele nem passa em casa toda noite.

O COLECIONADOR - E essa história de que o gay quase sempre sustenta os namorados?
Madalena - Ah, isso não é verdade, eu mesmo nunca sustentei homem. É claro que de vez em quando eu tenho vontade de dar presente, comprar uma camisa, uma calça. Então compro, qual é o problema? Todo mundo, gay ou não, tem vontade disso.

O COLECIONADOR - Tem gente que diz que gay não é feliz no amor. O que acha disso?
Madalena - Às vezes acho que os gays são mais felizes que as mulheres porque a gente não esquenta tanto. Em matéria de homem, são as mulheres que pedem conselho para a gente e não o contrário.

O COLECIONADOR - Você já sofreu alguma violência explícita por ser gay?
Madalena - Uma vez na Governador, eu estava andando como eu era, mais atirado, mexendo com todo mundo, gritando "Motorista!", daquele jeito. Aí uns guardinhas novos vieram na violência, gritando comigo. Me mandaram calar a boca, botar a mão na parede, e queriam me levar pra baixo. Sorte que apareceu o capitão, chefe deles, e falou que não precisava fazer aquilo, que ninguém ia botar a mão em mim.

O COLECIONADOR - É verdade que você teve um arranca-rabo com a Rogéria quando ela veio fazer show na cidade?
Madalena - Ela ficou mordida comigo. Ela foi passear na praça, eu tava lá e o povo me avisou 'Madalena, olha a Rogéria'. Mas aí alguém falou 'nossa, num sabia que a Rogéria era uma bicha tão velha e feia'. Pra que, menino! Ela pensou que fui eu e começou a falar um monte. À noite fui ver o show, mas na porta tava cheio de segurança pra não me deixar entrar. Esperei depois, na saída do teatro, pra me explicar, mas ela veio pra cima. Se o pessoal não segurasse, a gente tinha saído no tapa.

O COLECIONADOR - E por falar nisso, há muita rivalidade entre os gays?
Madalena - São todas unidas, mas cada uma com seu namoradinho. Se uma olhar pro namoradinho da outra, sai briga, claro.

O COLECIONADOR - Seus namorados também podem namorar mulher?
Madalena - Claro que pode, eu permito, nem ligo, porque não vou disputar, são coisas diferentes. Mas se eu souber que se engraçou com outra bicha, o tempo esquenta.

O COLECIONADOR - Você sente que hoje os homossexuais estão aumentando e ficando mais atirados?
Madalena - Sinto. Eu não vou muito, mas outro dia fui num baile de bonecas e tava cheio de bichinha nova que eu nunca tinha visto. Conheci muito moleque novo, tá aumentando muito, e elas são mais atiradas. Também tá aumentando a quantidade de moça que resolve virar sapatão, elas falam que tão cansadas de sofrer por causa de homem. Garoto de programa também, eles dizem que não encontram emprego.

O COLECIONADOR - Hoje em dia os gays estão se mostrando mais, até na novela das oito tem beijo gay. Acha isso legal?
Madalena - Eu gosto muito de novela, mas nunca gosto quando tem gay na novela. Acho que fica chato, fica do jeito que eles acham que a gente é.

O COLECIONADOR - O que você diria se uma mãe lhe procurasse por que está desconfiada de que o filho é gay? Madalena - Ah, isso já aconteceu várias vezes! Eu falo para ela não se afobar, não assustar antes do tempo, esperar ele pegar uma idade para ver para qual lado ele vai. No meu caso, quando eu tinha sete anos, meu pai já falava pra minha mãe, 'esse menino é esquisito'. Mas nem todo mundo é igual. O que eu sempre faço questão de falar pras mães é que elas têm de dar carinho, apoiar, não bater, porque isso só revolta.

O COLECIONADOR - E o que acha desses tratamentos que dizem recuperar gays?
Madalena - Ih, isso é a maior perda de tempo que existe. Quando se começa, não se volta mais, esse negócio de recuperar é mentira, é enganação.

O COLECIONADOR - Como é sua relação com a família?
Madalena - É ótima. Tenho dois irmãos, me dou bem com eles, eles não gostam que eu fique sozinho, se preocupam comigo. Minha irmã, a Fátima, tem dois filhos e eu não gosto que eles me chamem de Madalena. Pra eles eu sou tio Luís Antônio. Acho que a gente não pode misturar as coisas.

O COLECIONADOR - Como Piracicaba trata você?
Madalena - Trata muito bem, não tenho do que reclamar. Eu já estou no sétimo mandato (em 2005) como presidente do Jardim Boa Esperança, desde o tempo em que fui morar lá. Brigo mesmo com os vereadores para melhoria no bairro e eles me respeitam.

O COLECIONADOR - Você sentiu a crise dos 50 anos?
Madalena - Pra mim não mudou nada. Só espero que Deus me dê saúde para eu brigar pelo povo do Boa Esperança, do Javari, do Monte Rey. O bairro é muito carente, precisa de muita coisa, a escola é pequena, com tudo quebrado. Faço sempre reunião com os moradores. Eu sei que político só aparece mesmo em época de eleição, né?

O COLECIONADOR - Como é o seu trabalho?
Madalena - Eu trabalho (em 2005) como copeiro na Secretaria da Educação, entro às cinco e quinze da manhã. Levanto quando ainda tá escuro e pego o ônibus no Terminal as dez pras cinco. Não tenho mais tempo pra sair. Sempre trabalhei como doméstico, sou uma dona-de-casa de mão cheia, sei fazer de tudo numa casa. Por causa do trabalho, fiquei um tempo fora de Piracicaba em casa de patroa, mas sinto falta da cidade, aqui é meu lugar.

O COLECIONADOR - E você se arrepende de alguma coisa?
Madalena - Imagina, fiz tudo o que quis do jeito que quis!

LUTADORES DE TELECATCH

2008-07-07T11:39:00.000-07:00

LUTADORES DOS TELECATCH DOS REIS DO RINQUE NA TV EXCELSIOR . Michael Sadan
· Abdala · Ali Bunani · Antoniello · Apolo Colombiano · Aquiles (o sanguinário)· Bala de Prata · Barba Roxa · Bittencourt -juiz · Bobby Olsen · Búfalo Bill · Cangaceiro · Capanga · Cavalheiro Varmelho · Cavernari · Chaves · Ciclone · El Chasqui · El Cid · El Condor · El Duende · El Toro · Espanholito · Fantomas (o mascarado)· Frank Butcher · Gino Duranti · Gran Caruso · Hercules · Hiena de Capalgo· Hinata · Jangada · Jean Rabiu · Leal · Leão do Libano · Leoneto · Leopardo · Lothar · Luchetti · Mister Argentina · Mister Chile · Mongol · Moretto · Mumia· Perez, o juiz. (Ringuedoze)· Raspitin · Ringo (o bonitão)· Romano · Scaramouch · Sconparin – (O Tenor) · Silva · Stiner · Ted Boy Marino - o herói. · Tigre Paraguaio · Tony Videla · Toureiro Cordobez · Ulisses -o homem do soco-ingles· Verdugo · Viking · Wolppe

LUCIANO GUIDOTTI - Ex Prefeito de Piracicaba - Vulto Histórico

2008-07-07T11:37:00.000-07:00

Luciano pagava despesas do próprio bolso

Fonte: Memorial de Pirqciab a, 2002/03, de Cecílio Elias Netto

Autoria: Beatriz Elias
Relatório oficial do prefeito Luciano Guidotti, referente aos anos 1956/1959, amplamente divulgado pelos órgãos de comunicação, relaciona, a semelhança de outras prestações de contas, suas principais realizações: o crescimento urbano com 3.120 novos prédios e 1.073 barracões, a construção de 34 pontes e reforma de 62 estradas, a instalação de 1.100 postes com lâmpadas, a abertura de 181 novos trechos de ruas, a execução de 814.826 m2 de asfalto e paralelepípedos, a construção do mercado municipal, a cobertura do Itapeva e a abertura da Avenida Armando Salles de Oliveira.
Um item, entretanto, foge completamente ao padrão dos relatórios de cargos públicos. A seu final, Luciano garante que ele mesmo responde pelas despesas que cabem ao prefeito: "o automóvel oficial era de minha propriedade, o motorista fui eu mesmo que paguei nos quatro anos para economizar o dinheiro público; a gasolina e os gastos do veículos foram pagos do meu bolso; os banquetes e recepções oficiais a governador e secretários, viagens a São Paulo e Rio de Janeiro para tratar de interesses do município e demais despesas de representação nunca foram cobradas dos cofres públicos".

José Pinto de Almeida - Vulto Histórico de Piracicaba

2008-07-07T11:36:00.000-07:00

José Pinto de Almeida

Autoria: Cecílio Elias Netto

Ele foi um dos principais beneméritos e filantropos de Piracicaba o longo do século 19.

Nasceu em 20 de junho de 1811, em São Miguel de Rebordosa, Portugal, próximo à cidade do Porto. Filho de Manoel Pinto de Almeida e Josepha Pinto de Almeida. De família muito pobre, deixou Portugal aos 15 anos de idade, em busca de trabalho no Brasil, aportando no Rio de Janeiro. Foi na então capital do Brasil e recém chegado (25 de março de 1827) que conheceu um comerciante português, João Pedro Corrêa, que o convidou a trabalhar em Piracicaba, em sua casa comercial na Rua do Commercio (atual rua Governador Pedro de Toledo)
Por alguns anos, foi caixeiro e com suas economias e mais o auxílio do Ajudante Albano Leite do Canto, montou uma "loja de fazendas", no "ângulo da rua Direita com Pau Queimado", prosperando e adquirindo novos estabelecimentos, incluindo a que seria a "Loja Do Sol", antecessora de A Porta Larga.
Em 13 de outubro de 1836, casou-se com Anna Cecília de Oliveira Pinto, com quem teve doze filhos. Após 24 anos de casados, dona Anna faleceu no dia 11 de outubro de 1860. Viúvo, José Pinto de Almeida permaneceu até o fim de seus dias. De saúde precária, José Pinto de Almeida viveu 58 anos em Piracicaba, aparentando mais idade do que tinha, aparência envelhecida e circunspecta.
Católico fervoroso, dedicou-se a obras de caridade, às quais entregou grande parte da fortuna amealhada como comerciante. Foi o fundador da Irmandade do Santíssimo Sacramento e da Santa Casa de Misericórdia de Piracicaba, no dia 25 de dezembro de 1854, sob a presidência do Vigário José Gomes Pereira da Silva. Com dinheiro próprio, José Pinto de Almeida fez o provimento das principais desepsas, responsabilizando-se também pelo início das construções. A primeira Santa Casa foi em terreno de sua propriedade, na Rua da Glória (Benjamin Constant) esquina da Rua da Quitanda (15 de novembro.)
Em agosto de 1877, sendo ministro do Império o Conselheiro Antonio da Costa Pinto e Silva, personalidade de grandes atividades em Piracicaba, José Pinto de Almeida recebeu o Hábito da Ordem de Cristo, honraria das mais significativas do País. Faleceu em 4 de abril de 1885.

JOSÉ LUIZ GUIDOTTI

2008-07-07T11:34:00.000-07:00

Zé Luiz Guidotti: sepultamento no dia de Santo Antônio Autoria: Aprov
José Luiz Guidotti - esportista, político, velejador, escritor - não resistiu a um infarto do miocárdio e faleceu, às 5h50 da terça-feira, na Santa Casa de Misericórdia onde estava internado desde sábado. O corpo será velado na Câmara de Vereadores de Piracicaba a partir das 11h00, devendo o sepultamento dar-se na manhã da quarta feira, às 9h00, sendo transladado pela Funerária São Judas Tadeu para o Cemitério da Ressurreição. José Luiz Guidotti era casado com a sra.Vera Lúcia Fernandes Guidotti e deixa os filhos : Luiz, Carlos Eduardo, José Luiz, Paulo César, Katia Cristina, Kelly Cristina e Luciano. Nos últimos anos de sua vida, José Luiz Guidotti se dedicou à exploração do rio Piracicaba como velejador, fazendo experiências em longas jornadas fluviais também ao longo de outros importantes rios brasileiros. Membro do Instituto Histórico e Geográfico, José Luiz Guidotti deixou diversas obras, não tendo, porém, concluído o importante trabalho que fazia de pesquisa sobre as ruas de Piracicaba. Foi político atuante, tendo sido vereador à Câmara Municipal e tendo trabalhado, também, no Gabinete do Governador Adhemar de Barros nos 1960. Por alguns anos, foi árbitro de futebol dos quadros da Federação Paulista de Futebol.

JOSÉ BONIFÁCIO - Patriarca da Independência

2008-07-07T11:33:00.000-07:00

Para José Bonifácio (Patriarca da independência) havia ouro em Piracicaba
As águas sulfurosas já eram conhecidas antes de surgir Águas de São Pedro.
Corria o ano de 1820. Foi nesta época que José Bonifácio de Andrada e Silva, o conhecido personagem da história do Brasil cunhado como "Patriarca da Independência", passou pela Freguezia de Piracicaba. A estada se deveu a uma viagem de estudos mineralógicos em que se pretendeu estudar "in loco" a mineralogia da Província de São Paulo. Acompanhou- o o irmão Martim Francisco Ribeiro de Andrada, em viagem iniciada a 23 de março daquele ano, a partir da vila de Santos, e que ficou registrada em publicação denominada "Memória científica: Viagem mineralógica na Província de São Paulo".
Das conclusões mais sugestivas apresentadas destacou- se, conforme artigo assinado pelo Prof. Demosthenes Santos Correa - um dos precursores do ensino de Química no Estado dentro de uma perspectiva moderna - em 1946, no jornal "O Diário", a possibilidade de que, em águas do Piracicaba, pudesse existir ouro e pedras preciosas a serem exploradas.
Segundo o relatório, na parte relativa às descrições dos arredores da Freguezia de Piracicaba, José Bonifácio assim se expressou: "A freguezia se eleva em uma colina donde por uma suave descida se chega ao rio, perto de sua queda. Não nos esqueçamos de que o rio Corumbatay, d'aquela vila, tem banhos termais chamados Agua Santa. Outras águas termais se acham na colina das Araras, mas a falta de caminhos e de casas faz com que não sejam frequentadas. No salto, na margem esquerda do Piracicaba também há uma fonte de agua fria sulfúrica".
Não foi por nada, que anos mais tarde, parentes de José Bonifácio de Andrade e Silva, vieram fixar-se na região de Piracicaba, adquirindo grande porções de terras entre Piracicaba e São Pedro, tendo mais tarde fundado a cidade de São Pedro e posteriormente fixando-se na cidade de Andradina que por sua vez, mais tarde nova cidades fundaram, como Nova Andradina em Mato Grosso do Sul e Nova Xavantina em Mato Grosso. Em Andradina, seus herdeiros eram conhecidos como Rei do Gado e em Xavantes, Estado de São Paulo, grande produtor de Café.
José Bonifácio menciona, entretanto, não ter podido prosseguir as explorações até a colina de Araraquara, mas que possuía informações de que naqueles campos, onde se fixavam propriedades do Major Carlos de Arruda Botelho, as terras eram auríferas. Diz o relatório: "Ouvi de uma pessoa verdadeira que os pastores do major Carlos de Arruda Botelho, cuja fazenda é encostada ao monte de Araraquara - trata-se de fazenda preservada atualmente pelos herdeiros, localizada no município de Brotas, próxima a São Carlos - tem algumas vezes achado, em diversos pontos de sua extensão, folhetos de ouro, de 10 a 12 onças de peso. Igualmente ouvi que há muito ouro e diamantes nos rios Jacarépepira e Jacaré-Guaçu".
Para o Prof. Demosthenes, segundo as reflexões publicadas em 1946, não seria de se duvidar a ocorrência de ouro e pedras preciosas no Rio Piracicaba, nos córregos e riachos, nos montes e ermos "ainda mal conhecidos do ponto de vista mineralógico, pois o Brasil, no que concerne à sua geologia e mineralogia ainda está mal conhecido, sendo suficiente dizer- se que, até hoje, com raras exceções, só se minerou o ouro aluviar e superficial".
No que se refere a outras composições da área, os registros de José Bonifácio identificam, nas terras do Taquaral "uma formação de xisto silicoso, que algumas vezes passa a pederneira". No salto do Piracicaba, há registro de que "na superfície do chão aparecem pedaços de xisto silicoso, azul escuro e negro. O terreno de toda a estrada é de massapé violeta escuro e de outros cores".

JOÃO SAMPAIO - Vulto de Piracicaba

2008-07-07T11:32:00.001-07:00

João Sampaio: "Metodistas de Piracicaba formaram a educação paulista."
Autoria: Cecílio Elias Netto
João Sampaio confirma que a educação, em São Paulo, se inspirou na grande obra dos metodistas no Colégio Piracicabano.
Nascido em 1877, João Sampaio se tornou reconhecido na região como advogado e político, jornalista e intelectual. Genro de Prudente de Moraes, com ele militou no Partido Republicano. Em 1958, participando das comemorações do aniversário do Colégio Piracicabano, onde estudara, João Sampaio deixou registradas recordações de seu tempo de menino. Seu depoimento vale como um referencial histórico para Piracicaba em todos os tempos:
..."Nasci em Rio Claro, no ano remoto de 1877. Antes de completar um lustro de idade, acompanhei meus progenitores, de mudança para Piracicaba. O ano é exato: o de 1881. O mesmo em que se fundou o Colégio Piracicabano, nesta linda e abençoada cidade - terra de minha inolvidável esposa e berço de meus filhos - e aqui se instalava essa Escola, em poucas salas, quase desertas, no memorável 13 de setembro. ...
....A ligação que faço dos fatos não tem a mínima significação para os que me ouvem, com as galas de sua presença. Tem para mim... Matriculei-me aos 12 anos, em 1890. O ensino era ministrado a oito classes. Da primeira à oitava, sem falar no kinder garden, talvez o primeiro jardim da infância criado neste País. A classe mais adiantada era a primeira. Eu entrei na terceira. E fiz o curso, com assiduidade, até o fim do ano letivo.
Em 1891 fui para o Colégio Delamare, em São Paulo, iniciar os preparatórios para a Faculdade de Direito... Eu me lembro de Malle Rennotte e das suas aulas práticas de física e química, e de noções de astronomia, com aparelhamento adequado, que faziam o encanto dos assistentes. Comecei os estudos de zoologia e anatomia descritiva com Miss Marta Watts. Aprendi inglês com Miss Phillips; francês, com Monsieur Roi; matemática com Henrique Brasiliense; português, com Alfredo Soares; geografia com Miss Steagall. E de caligrafia, que até hoje conservo, firme e clara, várias professoras me serviram de guia, adestrando-me com os modelos e cadernos americanos....
.... Desde o começo da missão educacional de Miss Martha Watts (fundadora do Colégio Piracicabano), em Piracicaba, entre as pessoas que demonstraram maior interesse pelo seu sucesso destacaram-se os irmãos Manoel de Moraes Barros e Prudente de Moraes, então propagandistas da República. Este último, elevado ao governo do novo estado de São Paulo, em 1889, entre as notáveis realizações que empreendeu, no curto lapso de um ano, deu início e vigoroso impulso à reforma da instrução pública, depois continuada por Cesário Motta.
O embrião desta reforma foi o Colégio Piracicabano. A instrução pública na antiga Província de São Paulo, como em todo o Império, não excedia aos limites do rudimentar. Ler, escrever e as quatro operações rudimentares. O seu tipo era a Escola Régia, mal instalada, escassa e de orientação obsoleta. Prudente de Moraes, inspirado pelo exemplo vivo do sistema norte-americano, idealizou o Plano da Reforma, cujo desenvolvimento foi uma das bases da grandeza de São Paulo.
À Escola Normal da Capital foi dada nova sede, em grandioso edifício, construído na Praça da República. Apareceu o primeiro grupo escolar, sob a direção de Miss Brown. Depois, a Escola Modelo e o primeiro Jardim da Infância no ensino público. As Escolas Complementares, sendo a de Piracicaba uma das primeiras, e as escolas normais no interior do Estado. E tudo foi se multiplicando. Do vigoroso impulso inicial, o resultado aí está, para deslumbrar nossos olhos. A alfabetização em nosso Estado já atingiu ao índice de 65%. E a do nosso município - onde foi plantada a árvore que assim espalhou o esplendor da ramagem - eleva-se a 77%.
A organização educacional de São Paulo, no decorrer do tempo, serviu de padrão a todas as unidades da Federação. E assim se tornou uma obra nacional. A Junta de Missões Estrangeiras da Igreja Metodista dos Estados Unidos merece, pois, pela fundação do Colégio Piracicabano, o profundo reconhecimento dos brasileiros. E à Miss Watts deveríamos erigir um bronze em monumento, simbolizando a nossa gratidão, pelo êxito que lhe assegurou, na magistral execução..."

JOÃO PAULO II - O PAPA EVANGELIZADOR - SUBITO JÁ

2008-07-07T11:30:00.000-07:00

O PAPA QUE MAIS VIAJOU ANUNCIANDO O EVANGELHO.
AS VIAGENS DO PAPA JOÃO PAULO II
Após 26 anos, 5 meses e 17 dias de Pontificado, João Paulo II realizou 104 viagens apostólicas fora da Itália, a que se juntam 146 nesse país.
Visitou 129 países diferentes e mais de mil cidades, num total de 1.162.008 quilómetros percorridos, suficientes para mais de três viagens entre a terra e a lua e 29 voltas à terra.
Nestas viagens pronunciou mais de 3 mil discursos e esteve fora do Vaticano um total de 790 dias correspondentes a dois anos e três meses.
1979República Dominicana, México e Bahamas Polónia Vêneto (Itália)Loreto e Ancona (Itália) Irlanda Estados Unidos da AméricaPompeia e Nápoles (Itália)Turquia
1980Zaire, Rep. Congo, Quénia, Alto Volta, Costa do Marfim França Brasil Alemanha Federal Nápoles, Potenza, Balvano, Avellino (Itália)
1981Paquistão, Filipinas e Guam (EUA), Japão e Anchorage (EUA)
1982Nigéria, Benin, Gabão e Guiné Equatorial Portugal Grã-Bretanha Brasil e Argentina Genebra (Suíça)República de San Marino, Rímini (Itália)Espanha
1983Lisboa Costa Rica, Nicarágua, Panamá, El Salvador, Guatemala, Honduras, Belize e Haiti Polónia Lourdes (França)Áustria
1984Coreia, Papua Nova Guiné, Ilhas Salomão e Tailândia Suíça Canadá Zaragoza (Espanha), Santo Domingo (República Dominicana) e San Juan (Porto Rico)
1985Venezuela, Equador, Peru e Trinidad e Tobago Loreto (Itália)Holanda, Luxemburgo e Bélgica Togo, Costa do Marfim, Camarões, República Centro-Africana, Zaire, Quénia e Marrocos Suíça
1986Índia Colômbia e Sta. Lúcia França Assis (Itália)Bangladesh, Singapura, Ilhas Fidji, Nova Zelândia, Austrália e Seychelles
1987Uruguai, Chile e Argentina Alemanha Federal Polónia Estados Unidos da América e Canadá
1988Uruguai, Bolívia, Paraguai e Peru Áustria Zimbabwe, Botswana, Lesoto, Suazilândia e Moçambique Instituições Europeias de Estrasburgo e às Dioceses de Estrasburgo, Metz e Nancy (França)
1989Madagáscar, La Réunion, Zâmbia e Malawi Noruega, Islândia, Finlândia, Dinamarca e Suécia Santiago de Compostela e Astúrias (Espanha)Coreia, Indonésia e Maurícias
1990Cabo Verde, Guiné Bissau, Mali, Burkina-Fasso e Chade Checoslováquia México e a Curaçao Malta Tanzânia, Burundi, Ruanda e Costa do Marfim
1991Portugal Polónia (Czestochowa)Hungria Brasil
1992Senegal, Gâmbia e Guiné Angola e São Tomé e Príncipe Santo Domingo (República Dominicana)
1993Benin, Uganda e Sudão Albânia Espanha Jamaica, México (Mérida) e Estados Unidos (Denver) Lituânia, Letónia e Estónia
1994Zagreb (Croácia)
1995Filipinas, Papua Nova Guiné, Austrália e Sri Lanka República Checa Bélgica e Eslováquia Loreto (Itália)Camarões, África do Sul e Quénia Estados Unidos da AméricaPalermo (Itália)
1996Guatemala, Nicarágua, El Salvador e Venezuela Tunísia Eslovénia Alemanha Hungria França
1997Sarajevo (Croácia)República Checa Líbano Polónia Paris (França) Bolonha (Itália)Rio de Janeiro (Brasil)
1998Umbria e Marcas (Itália) Cuba Nigéria Vercelli e Turim (Itália) Áustria Chiávari e Bréscia (Itália)Croácia
1999México e Estados Unidos RoméniaAncona (Itália) Polónia Eslovénia Índia e Geórgia
2000Monte SinaiTerra SantaFátima
2001Peregrinação Jubilar "Seguindo os passos de São Paulo Apóstolo": Grécia, Síria e Malta Ucrânia Frosinone (Itália)Cazaquistão e Arménia
2002Assis Ísquia (Itália)Azerbaijão e Bulgária Canadá, Guatemala e México Polónia
2003Espanha Croácia Bósnia-Herzegovina Eslováquia Pompeia (Itália)
2004SuíçaFrançaLoreto (Itália)

JOÃO BOTTENE - Vulto Histório da Noiva da Colina

2008-07-07T11:26:00.000-07:00

Gazol: criação de João Bottene (1932)

Autoria: Cecílio Elias Netto
O gênio de João Bottene antecipa o uso do álcool como combustível Quando o Brasil volta a se empolgar com o biocombustível e o álcool retoma a revolução energética provocada ainda nos 1970, é essencial recuperar essa história e rememorar. Essa revolução começou em Piracicaba. O escritor João Chiarini honrou a memória dos seus idealizadores: primeiro, o professor José Vizioli, da Esalq, o criador do álcool como combustível automotivo; ao mesmo tempo, o grande inventor piraciabanoa, João Bottene, que o adpatou aos motores de veículos.
Essa rememoração, João Chiarini já a havia feito em reportagem na Folha de São Paulo,em 1º de Fevereiro de 1980. Sabe-se que João Bottene fez experiências com álcool em seu próprio automóvel, um um Ford modelo 1929, utilizando o óleo de mamona como aditivo, alcançando muito sucesso. Na revolução de 1932, Bottene engajou-se como voluntário e, em São Paulo, na garagem da Prefeitura. ele transformou a frota de automóveis e caminhões para o uso do álcool como combustível.
A idéia de João Bottene era utilizar um aparelho "Gazol" para ser adaptado no motor de seu automóvel, para vaporizar o álcool diretamente no motor em um aparelho distribuidor, substituindo o carburador.
Este aparelho João já utilizava nos motores automotivos movido a gazogenio. Apenas substituiria o gás do carvão para o gás do álcool.
Funcionamento do Gazol no torrador de café.
Uma caldeira provida de uma tampa de enchimento e válvula de segurança, onde é colocado o álcool. Na base da caldeira, é colocado uma lamparina alimentada por um reservatório de álcool. O álcool aquecido, gera o gás vaporizado para um tubo de aço perfurado que fornece a chama ao longo do torrador tubular.
O processo é rápido, tem a vantagem de queimar a película que envolve os grãos do café e não deixa cheiro. O Gazoal, do torrador original, home com 74 anos, faz parte da coleção de Cláudia B.Bottene, em seu bar e restaurante Mestre Zucca, em Águas de São Pedro.

JEITÃO DE CABOCLO - Hino do Caipira

2008-07-07T11:24:00.000-07:00

Se eu pudesse voltar aos bons tempos de criança
Reviver a juventude com muita perseverança
Morar de novo no sítio na casa de alvenaria
Ver os pássaros cantando quando vem rompendo o dia
Eu voltaria a rever o pé de manjericão
A curruila morando lá no oco do mourão
Os bezerros do piquete e nossas vacas leiteiras
O papai tirando leite bem cedinho na mangueira
Eu voltaria a rever o ribeirão Taquari
Com suas águas bem claras onde eu pesquei lambari
O nosso carro de boi, o monjolo e a moenda,
As vacas Maria-Preta, Tirolesa e a Prenda
Na varanda tábua grande cheia de queijo curado
E mamãe assando pão no forno de lenha ao lado
Nossa reserva de mato, linda floresta fechada
As trilhas fundas do gado retalhando a invernada
Queria rever o sol com seus raios florescentes
Escondendo atrás da serra roubando o dia da gente
O pé de dama-da-noite junto ao mastro de São João
Que até hoje perfumam a minha imaginação
O caso é que eu não posso fazer o tempo voltar
Sou um cocão sem chumaço que já não pode cantar
Hoje eu vivo na cidade perdendo as forças aos poucos
Mas não consigo perder o meu jeitão de caboclo.

Piracicaba Parou Para Ver Leônidas

2008-07-07T11:07:00.000-07:00

Piracicaba parou para ver Leônidas
O "Diamante Negro" era ídolo das multidões
Eram tempos em que a ESALQ e o CALQ brilhavam no cenário esportivo de Piracicaba. O "A Encarnado" era coqueluche da cidade, uma das forças do futebol amador, com projeção estadual. No dia 19 de setembro de 1943, para comemorar o aniversário da Escola, nada menos do que o poderosíssimo time do São Paulo F.C. - então a principal força do futebol brasileiro - veio jogar em Piracicaba. Contra o time da "Escola", o São João da Montanha.
Piracicaba parou. O mais famoso jogador brasileiro da época - e, com certeza, de todas as épocas, apenas superado por Pelé - viera jogar em Piracicaba: Leônidas da Silva, o "Diamante Negro", o "Homem Borracha", o inventor do "gol de bicicleta". O jogo se realizou em Vila Rezende, no Estádio Dr.Koch. O time piracicabano perdeu por 8 a 2, mas o espetáculo se tornou inesquecível: a vinda de Leônidas - com a linha de ataque fulminante: Luizinho, Sastre, Remo e Leopoldo (Pardal, na reserva) - passou para a história dos esportes locais.
Note-se que o "Remo" citado aqui, é o mesmo Remo que anos mais tarde veio para Piracicaba e empregou-se na camisaria do sr. Fred Helou Kraide e cujo ajudante de cortes era nada menos que Jair de Souza Palma, o Colecionador desta página.

OS VIGÁRIOS DE PIRACICABA DE 1774 A 1900

2008-07-07T11:06:00.001-07:00

Os vigários, de 1774 a 1900
Autoria: Cecílio Elias Netto
Povoadores e vigários não se entendiam
Desde a fundação, uma das sagas piracicabanas foi a nomeaçào de vigários que, àquela época, tinham importância vital para a comunidade, tanto no aspecto religioso como, também, no legal. Batizados, casamentos, óbitos tinham validade oficial. E os vigários exerciam quase total força política, muitos deles tendo-se tornado grandes e poderosos proprietários de terra.
O primeiro vigário -- de 1774 a 1775 -- foi o Padre João Manoel da Silva.
De 1775 a 1784, por força de grandes conflitos políticos, a paróquia permaneceu vaga, o mesmo ocorrendo no período 1786/1787 e um outro, ainda mais longo, de 1788 a 1798. Houve vacância, também, em 1803/1804.
Até 1900, foram os seguintes os vigários que substituíram o Padre João Manoel da Silva: Frei Thomé de Jesus (1784/1786) padre José Francisco de Paula (1798/1802), padre Joaquim Manoel Fiusa (1802/1803), padre Manoel Joaquim do Amaral gurgel (1804/1816), padre Manoel José de França (1816/1849), padre José Gomes Perira da Silva (1849/1859), padre Joaquim Cypriano de Caargo, (1859/1868), padre Francisco Galvão Paes de Barros (1869/1898) padre Alarico Zacharias (1898/1900).
Muitos deles deixaram descendência, com filhos nascidos em Piracicaba. As grandes figuras -- com notável influência na sociedade -- foram Frei Thomé de Jesus, padre Manoel Joaquim do Amaral Gurgel, padre Manoel José de França e padre Francisco Galvão Paes de Barros.

PAPA PIO X tinha uma irmã aqui em Piracicaba

2008-07-07T11:03:00.000-07:00

A irmã piracicabana do Papa Pio X
Autoria: Cecílio Elias Netto

O Papa foi santificado e o sobrinho era cocheiro dos Moraes Barros
O Papa Pio X governou a Igreja Católica de 1903 a 1904. Ele foi canonizado em 1954, tornando-se o primeiro papa santo da Igreja no século XX. Seu nome civil era Giuseppe Melchiorre Sarto.
No livro de memórias do agrônomo Francisco Iglesias, há uma significativa informação a respeito da família Sarto de Piracicaba. O cocheiro que conduzia a suntuosa carruagem de Paulo de Moraes Barros - político nacionalmente conhecido, sobrinho de Prudente de Moraes - chamava-se Pedro Sarto.
Segundo o memorialista Iglesias, Pedro Sarto sempre afirmar ser sobrinho do Papa Pio X, já que sua mãe era irmã de Sua Santidade. A mãe de Pedro, conforme narrativa de Iglesias, era uma senhora mirrada, que fazia faxina nas residências particulares. E Francisco Iglesias revela que apenas passou a acreditar no parentesco de Pedro Sarto com o Papa depois que o jornal "O Estado de São Paulo" publicou, em 1910, a notícia de que se havia transferido para Roma a "irmã do Papa, uma senhora que residiu em Piracicaba por muitos anos."
Para Iglesias, a velhinha, que andava pelas ruas piracicabanas com a vassoura nas mãos, era realmente a irmã do Papa Pio X que ficou santo. Mas, dela, ficou apenas o sobrenome Sarto, pois não se sabe exatamente onde seu corpo foi sepultado.

CAPUCHINHOS DE PIRACICABA

2008-07-07T11:01:00.002-07:00

Igreja dos Frades: arte e história de um dos mais belos templos paulistas

Fonte: Estudos e anotações de GUILHERME VITTI

Autoria: Cecílio Elias Netto

É um patrimônio artístico que dá mais beleza e serenidade à fé, encantando os que estão em seu interior.

Piracicaba dificilmente se refere à Igreja do Sagrado Coração de Jesus. Para a população é, ainda, a "Igreja dos Frades". E isso remete ao carinho e respeito que os frades capuchinhos conquistaram junto à população, desde a sua instalação, em Piracicaba, no ano de 1890. O Prof .Guilherme Vitti foi um dos estudiosos dessa longa história dos capuchinhos,especialmente da atuação deles em Santana e Santa Olímpia. Aliás, quanto à ação missionária dos "capuchinhos trentinos" àqueles dois importantes distritos do município, é importante o estudo de Glaura Maria Miné Paiva Leone, para obtenção do grau de mestre em Ciências de Religião, na PUC-SP, em 1993, em dissertação intitulada "Sob o olhar dos capuchinhos." Guilherme Vitti faz uma observação importante: "a fachada não revela todo o esplendor da igreja". A obra é monumental. Após a sua plena aceitação em Piracicaba, os capuchinhos dispuseram-se, três anos após a sua chegada - em 1893, portanto - a construir uma igreja própria, onde pudessem dedicar- se, inteiramente, à sua missão apostólica. A vinda deles ao Brasil havia sido uma resposta ao insistente pedido à ordem franciscana dos imigrantes "italianos do Norte e do Tirol". Em Piracicaba, os frades oficiavam suas celebrações na Igreja Nossa Senhora da Boa Morte, que lhes fora cedida pelas irmãs de São José. Adquirido o terreno, a planta da igreja foi elaborada pelo arquiteto S. Madein, natural do Tirol e, imediatamente, as contribuições dos fiéis surgiram. (Ilustração: São Lodovico, Bispo de Soloza.Óleo sobre tela, de Frei Paulo Maria de Sorocaba.) No dia 1º de janeiro de 1893, era lançada a primeira pedra, tendo dirigido a função o agora lendário frei Félix Dallavale. No ato, segundo Guilherme Vitti, discursou o então famoso Padre Francisco Galvão, vigário da Matriz de Santo Antônio, completando-se a cerimônia com um sermão considerado "fogoso" de Frei Luiz de Santiago. O conteúdo integral do sermão está lançado no Livro do Tombo dos Capuchinhos, de autoria de frei Damião de Grumes. A construção O construtor responsável pelos trabalhos foi o piracicabano Luís Morandi, auxiliado pelos pedreiros também piracicabanos, e tidos como exímios profissionais, Carlos Adâmoli e Antônio Del Fávero. O projeto, no entanto, precisou ser modificado pois, a uma certa altura das paredes, surgiu grave ameaça de desabamento, dada a fragilidade dos alicerces. E o problema se agravou porque, inexplicavelmente, o engenheiro S. Madein desapareceu da cidade. Coube aLuís Morandi a responsabilidade de resolver o problema, solução vinda com a construção de capelas laterais à nave central. Enquanto prosseguia a construção, um irmão leigo muito piedoso, Frei Caetano de Pietra Murata, arrecadava esmolas por todo o município de Piracicaba e pelas cidades da região. O impulso decisivo para a edificação aconteceu através do testamento de uma senhora piedosa, Dona Carolina - cujo sobrenome Guilherme Vitti não cita - que deixou a importância de 94 contos de réis para as obras. Foi de tal forma decisiva a doação que, no dia 10 de dezembro de 1895, o Bispo D. Joaquim Arcoverde fazia a bênção da igreja, mesmo que ainda inacabada. Festa tirolesa A inauguração da Igreja dos Frades foi, na verdade, uma "festa tirolesa". Com a presença de autoridades civis e religiosas, benfeitores e o povo realizou-se grande almoço ao ar livre. O destaque foi a presença do cônsul da Áustria. Mas toda a alegria ficou por conta dos tiroleses que eram, então, colonos da Fazenda Monte Alegre. Cantaram músicas do Tirol e, de maneira entusiástica, o hino nacional do Império Austríaco. A missa, solene, foi oficiada pelo Bispo Arcoverde. Foi durante a cerimônia de inauguração que se dedicou a nova igreja ao Sagrado Coração de Jesus. O término do templo deu-se em 1898, quando se colocaram, no topo da fachada, a imagem do Sagrado Coração de Jesus (no meio, com 2,50 m.), ladeada pelas estátuas de São Pedro e São Paulo, com 1,23 m. O escultor das estátuas foi o pedreiro Antônio de Favero que, sob a direção do desenhista Luís Facchini, as fez com tijolos e cimento. Detalhes e estilo O estilo da igreja é um misto do toscano, do jônico e do romano. A nave central tem 25 m. de altura por 30 m. de comprimento e 12 m. de largura. As capelas laterais, três de cada lado, medem 9 m. de comprimento por 6 m. de largura. O presbitério tem 8 m. de comprimento, por 7,70 m. de largura e altura de 22 m. Os coros laterais, em continuação das capelas, medem 9 m. por 8 m. e as tribunas ficam acima deles. O esplêndido altar-mór é de estilo toscano. Segundo Guilherme Vitti, "a imagem do Sagrado Coração de Jesus, pompeando nele, é de papelão 'Pierre', uma doação das devotas Dona Eudóxia e Maria Pinto de Almeida". Trata-se de destacadas mulheres piracicabanas, filântropas, da época, da família de José Pinto de Almeida, grande benemérito da Santa Casa de Misericórdia. Em 1900, ficou pronto o tabernáculo do altar-mór, construído pelos irmãos Trentini, de Taubaté, ao preço de 4 contos de réis. O púlpito foi esculpido por Antônio Spinelli, com ajuda do marceneiro Emílio Adâmoli, custando 3 contos de réis. E foram eles, também, que esculpiram os altares das capelas laterais, por 6 contos de réis, misturando estilos toscano, romano e da renascença. Em 1902, chegaram, da Europa, os santos de madeira esculpidos pelo entalhador tirolês, Antônio Tavella de Gardena. São as imagens de São Francisco, Santo Antônio, São Félix, São Fidélis, São Luís de França, Santa Isabel, Santa Clara e São Benedito, ao preço aproximado de 6 contos de réis. A imagem de Santo Antônio foi paga por Antônio Morato, pai de Francisco Morato, e a Ordem Terceira pagou as imagens de São Luís e Santa Isabel. A fachada da igreja foi pintada pelo também lendário frei Paulo de Sorocaba, em 1915, tendo como serventes Plácido Zenatti e Eriberto Zabrecato, um espanhol. Emílio Adâmoli projetou e construiu os andaimes, que custaram 900 mil réis. E foi, também, Frei Paulo, com os mesmos Zenatti e Zabrecato, quem fez a pintura do presbitério e do altar-mór, de 1916 a 1917, além de idealizar os respiradouros das paredes, que melhoraram a acústica e a ventilação. Em 1917, Frei Paulo de Sorocaba pintou o quadro de São Francisco recebendo os estigmas, obra que mede 3 m. por 2 m., transformando a Igreja dos Frades num dos mais belos e artísticos templos religiosos do Estado de São Paulo.

IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA BRASILEIRA

2008-07-07T11:01:00.001-07:00

A Igreja Católica Apostólica Brasileira ou "Igrejas Católicas Apostólicas Brasileiras" (ICAB), têm lançado confusão no público, pois pretendem guardar a aparência de Igreja Católica e facilitam a praxe religiosa dos seus seguidores. - Daí a conveniência de uma análise precisa do fenômeno.
1. Origem da ICAB
A "Igreja Católica Apostólica Brasileira" (ICAB) tem como fundador D. Carlos Duarte Costa. Este nasceu aos 21 de julho de 1888 no Rio de Janeiro e recebeu a ordenação sacerdotal a 1º de abril de 1911. Aos 4 de julho de 1924 foi nomeado bispo de Botucatu (SP). Pouco feliz foi o governo do novo prelado, que se viu envolvido em questões de mística desorientada (devoções pouco condizentes com a reta fé); também enfrentou problemas de administração financeira e de embates políticos. Em conseqüência foi afastado de sua diocese e nomeado bispo titular de Maura (na Mauritânia, África Ocidental); fixou então residência no Rio de Janeiro. Em breve, porém, D. Carlos viu-se a braços com novas lutas: em 1942 o Brasil entrou em guerra contra o nazi-fascismo; nessa ocasião o bispo apelou publicamente para o Presidente da República a fim de que interviesse na Igreja e expulsasse bispos e sacerdotes "fascistas, nazistas e falangistas"; acusou a Ação Católica de espionagem em favor do totalitarismo da direita; prefaciou elogiosamente o livro "O Poder Soviético" de Hewlet Johnson e atacou por escrito as Forças Armadas do Brasil. Em conseqüência, foi preso como comunista e enviado a uma cidade de Minas Gerais, onde permaneceu na qualidade de hóspede.
Diante dos rumores que se propagavam em torno da pessoa de D. Carlos, as autoridades eclesiásticas procuraram apaziguá-lo. Como isto não desse resultado, D. Carlos em 1944 foi suspenso de ordens, isto é, perdeu a autorização para exercer as funções do sagrado ministério. Esta medida de nada serviu; por isto D. Carlos foi excomungado aos 6 de julho de 1945; neste mesmo dia resolveu fundar a sua Igreja, dita "Igreja Católica Apostólica Brasileira". Em vista desta atitude, o Santo Ofício declarou D. Carlos excomungado vitandus (= a ser evitado) aos 3 de julho de 1946.
Um dos primeiros atos públicos da ICAB foi a fundação do "Partido Socialista Cristão", sob a orientação de D. Carlos. Este chegou a apresentar um candidato à presidência da República, o qual, porém, se desentendeu em breve, ficando fracassado o novo Partido.
D. Carlos promoveu direta ou indiretamente a ordenação de numerosos "bispos" e "presbíteros", cuja formação doutrinária e cultural era precária. O infeliz prelado veio a falecer aos 26 de março de 1961; terminou a vida de maneira desvairada, obcecado por paixões, que se exprimiam em injúrias através do seu jornal "LUTA". Todavia um Concílio Nacional da ICAB, aos 6 de julho de 1970, chegou a atribuir-lhe o título de "Santo": "São Carlos Duarte"!
2. Doutrina e atuação da ICAB
Em matéria de doutrina, a ICAB procura reproduzir a da Igreja Católica, excluindo (como se compreende) o primado de Pedro... A sua mensagem teológica é muito diluída, visão que os seus orientadores pouco estudam. Vários destes são homens que tentaram chegar ao sacerdócio na Igreja Católica, mas, por um motivo ou outro, não o conseguiram; então passaram-se para a ICAB, onde o estudo e o acesso às ordens sagradas lhes foram extremamente facilitados. Infelizmente nota-se nos membros da hierarquia e nos fiéis da ICAB certo oportunismo, ou seja, a procura de atender a interesses pessoais: ordenação "sacerdotal" ou "episcopal", lucros financeiros mediante celebração do culto, "casamento" facilitado em favor de pessoas já casadas, "batizados" sem preparação dos pais e padrinhos... Dir-se-ia que a ICAB procura adeptos a todo e qualquer preço; lê-se, por exemplo, na Lista Telefônica de assinantes classificados do Rio de Janeiro:
"ICAB, Igreja Católica Apostólica Brasileira, Paróquia São Jorge: casamento com ou sem efeito civil de pessoas solteiras, desquitadas e divorciadas. Crismas. Consagrações. Também em residências ou Clubes Realengo, Piraquara".
Dado que a ICAB se adapta às diversas oportunidades de crescer, há atualmente muitos ramos da mesma independentes uns dos outros, o que sugere a denominação "Igrejas Católicas Apostólicas Brasileiras" em vez de "Igreja Brasileira".
O que dá certo êxito a essa corrente religiosa, são os dois seguintes fatores:
1) A reprodução dos ritos e a conservação dos símbolos (inclusive da linguagem) da Igreja Católica. Muitas pessoas não conseguem distinguir entre a Igreja Católica e a Igreja Brasileira. Parece haver a intenção de guardar em tudo as aparências da Igreja Católica entre os responsáveis das Igrejas Brasileiras.
2) O procedimento facilitário e oportunista dos mentores da ICAB. Esta não apresenta normas definidas de Direito Eclesiástico, de modo que os seus ministros são capazes de "legitimar" religiosamente qualquer situação ilegal daqueles que os procuram. Este comportamento facilitário é, naturalmente, fonte de dinheiro, pois a ICAB sabe prevalecer-se da generosidade dos fiéis. A exploração se torna ainda mais fácil em virtude da ignorãncia religiosa de muitos cidadãos brasileiros.
A falta de estrutura doutrinária e disciplinar das Igrejas Brasileiras lhes tira a coesão desejável e faz que não tenham quase significado no cenário público do Brasil; apesar disto, conseguem penetrar dentro da população desprevenida da nossa Pátria, favorecendo o ecleticismo e solapando a vitalidade religiosa de muitos católicos.
A propósito pergunta-se:
3. Qual a validade dos ritos da ICAB?
Respondemos em três etapas:
3.1. A eficácia dos Sacramentos
a) Um sacramento é um rito mediante o qual Cristo comunica as graças da Redenção ex opere operato, ou seja, desde que o ministro respectivo aplique a matéria (água, pão, vinho, óleo) e a forma devida (as palavras que indicam o efeito da matéria).
b) Os sacramentos não são eficazes ou não conferem a graça em virtude da santidade do homem (sacerdote, bispo) que os administra mas sim por ação do próprio Cristo, que se serve do homem como instrumento de sua obra redentora. Todavia, para a validade do sacramento, requer-se que:
- O ministro tenha sido validamente ordenado padre ou bispo;
- Tenha, ao administrar o sacramento, a intenção de fazer o que Cristo queria que fosse feito, ou a intenção de se identificar com as intenções de Cristo, Sumo Sacerdote.
3.2. Que diz a ICAB?
Os adeptos da ICAB afirmam que
- Seus ministros foram validamente ordenados padres e bispos, pois receberam a sucessão apostólica das mãos de D. Carlos Duarte Costa, que foi verdadeiro bispo da Igreja Católica, sagrado por D. Sebastião Leme. Embora Dom Carlos se tenha separado da Igreja Católica, conservou o caráter episcopal perenemente impresso em sua alma
- D. Carlos e os bispos que ele ordenou sempre fizeram questão de transmitir as ordens sacras segundo o ritual exato adotado pela Igreja Católica (usando mesmo o latim em algumas ocasiões);
- As missas, os batizados e outros ritos ocorrentes nas cerimônias de culto da ICAB obedecem estritamente à essência do Ritual sempre vigente na Igreja Católica.
Por conseguinte, concluem os ministros da ICAB, a Igreja Brasileira possui autênticos bispos e presbíteros, e ministra validamente os sacramentos.
3.3. E que diz a Igreja Católica?
a) Embora os ministros da Igreja Brasileira apliquem exatamente a matéria e a forma de cada sacramento, falta-lhes algo de essencial para que seus sacramentos sejam válidos, isto é, a intenção de fazer o que Cristo quis fosse feito. Na verdade, os ministros da ICAB, mediante os seus ritos, intencionam criar e desenvolver uma "Igreja" separada da única Igreja fundada por Cristo; tal "Igreja" nova já não professa as verdades do Credo Apostólico, mas se entrega ao ecleticismo religioso: protestantes, espíritas, maçons e comunistas podem ser igualmente membros da ICAB. Sim; a revista "A Patena", revista da "diocese da Baixada Fluminense" da ICAB, em seu nº 3 de 1971, 4ª capa, diz que a Igreja Brasileira "religiosamente é católica, porque aceita em seu grêmio cristãos de qualquer mentalidade, sem repelir os que sejam ou se digam protestantes, espíritas, maçons, católicos-romanos etc.". Isto significa que a Igreja Brasileira vem a ser uma sociedade filantrópica, humanitária, mas já não tem a mensagem religiosa definida que o Cristo confiou ao mundo e que o Símbolo de fé apostólico professa.
Donde se vê que a ação dos ministros da ICAB carece daquela intenção que é essencial para a validade dos sacramentos: a intenção de fazer o que Cristo faz mediante os sacramentos.
b) Já que a ICAB se ramificou, dando origem a múltiplas "Igrejas", Ordens e Irmandades independentes, já não se pode saber até que ponto nas denominações "católico-brasileiras" se conserva a fidelidade aos ritos sacramentais; com o tempo as arbitrariedades e os desvios facilmente se introduzem nas pequenas comunidades. Em conseqüência, a Igreja Católica não reconhece as ordenações conferidas pela ICAB, muito menos reconhece a autenticidade das Missas e dos sacramentos celebrados pela ICAB.
4. Observações Finais
A Igreja fundada por Cristo (cf. Mt 16,16-19) é Católica (aberta a todos os homens), Apostólica (baseada sobre a ação missionária dos doze Apóstolos) e Romana, isto é, governada visivelmente por Pedro e seus sucessores, que têm sede em Roma (como poderiam ter em Jerusalém, Antioquia, Alexandria... se a Providência Divina tivesse encaminhado Pedro e os acontecimentos iniciais da história da Igreja em rumo diverso do que realmente ocorreu).
O título de "Romana" portanto não significa que a Igreja de Cristo esteja presa aos interesses políticos da cidade de Roma ou da nação italiana; nem implica subordinação dos fiéis católicos do Brasil a uma potência estrangeira, mas apenas indica que essa Santa Igreja tem seu chefe visível, instituido por Cristo, na cidade de Roma.
Os fatos atrás apontados evidenciam a urgência de sólida catequese para o povo de Deus no Brasil.

IDIARTE MASSARIOL - ex - Jogador do Futebol do XV de Piracicaba

2008-07-07T10:58:00.000-07:00

O xerife quinzista de todos os tempos
Ninguém, como Idiarte Massariol, simboliza a saga do Nhô Quim. Ele é a síntese de uma história
Quem for contar a história do XV de Novembro de Piracicaba não pode se esquecer de Idiarte Massariol. Afinal, Idiarte poderia ser definido como o símbolo da raça quinzista. Já contava o jornalista Delphim Ferreira da Rocha Netto, que foi considerado o guardião da memória do "Nhô Quim", em artigo publicado em "O Diário" do dia 4 de janeiro de 1970. "Antes de começar qualquer partida, o grande zagueiro central Idiarte tinha o costume de andar na pequena área, de um lado para o outro. A seguir, traçava com o bico da chuteira um risco e gritava para os companheiros: 'Daqui ninguém passa!". Quer raça maior que essa? Hoje Idiarte, ao comentar o passado, se refugia na modéstia e não acha que tenha sido o grande símbolo do XV. "Acho exagero, passaram tantos pelo time e nem vi todos, não me considero melhor que ninguém", diz ele. Idiarte está com 84 anos. Mora com a mulher num amplo sobrado na rua Regente Feijó. A idade não aparece no físico, vantagem de quem sempre foi um atleta. "Só acho chato que às vezes a lembrança de datas fica meio ruim", conta ele, com um jeito doce e sincero. Idiarte também se angustia um pouco, numa entrevista, com essa mania de jornalista de querer as datas certinhas ou definições definitivas sobre a importância disso ou daquilo. Mas Seu Idiarte nunca perde a classe. Se nos tempos em que atuava nos gramados era ele quem impunha ordem na zaga e não fugia da briga, hoje Idiarte é um gentleman.
Carreira
"Eu comecei a jogar no XV no final dos anos 30 e fiquei uns 20 anos. Sempre pelo time, só joguei um tempinho no Santos", resume ele. Os arquivos de Rocha Netto registram que Idiarte atuou com a camisa preta e branca de 1939 a 1958. No total, nada menos de 524 partidas, em que marcou 58 gols, média que parece pequena, mas é bom lembrar que ele atuou a maior parte da carreira na defesa. "Quase sempre fui zagueiro central, mas também já atuei como lateral-esquerdo, centro-avante e um tempinho até como goleiro", conta. Muito antes de virar moda, Idiarte Massariol era o que se chama de jogador polivalente.
E nervoso também, dizem as boas e as más línguas. Ele acha graça dessa fama. "O pessoal é meio exagerado", desconversa. Mas o cronista Rocha Netto registrou no suplemento "Gazeta Esportiva", de setembro de 1954. "Não se compreende o XV sem aquele rapaz alto, loiro e nervoso quando o juiz apita coisas que não existem, pois Idiarte é uma garantia na zaga do querido preto-e-branco. Os árbitros sabem bem do seu gênio. Por qualquer 'dá cá aquela palha', ele aparece na súmula do jogo".
Idiarte diz que isso eram "coisas da juventude". Hoje, o que prefere destacar de sua longa carreira são as vitórias importantes. "Acho que um dos jogos mais emocionantes para mim foi quando o XV foi campeão do interior jogando no Parque Antártica", afirma. A tal partida foi realizada em 13 de fevereiro de 1949 e o alvinegro venceu a Linense por 5 a 1, ficando com o título de primeiro campeão da Lei de Acesso. Ao lado dele, jogaram Ary, Elias, Strauss, Cardoso, Adolfinho, De Maria, Sato, Picolino, Rabeca e Gatão. Outro ano marcante foi 1946, quando o zagueirão virou artilheiro, marcando 22 gols em 33 jogos. Foi o retorno do filho pródigo, já que Idiarte passou 11 meses de 1945 vestindo a camisa do Santos, mas voltou de tanto o público pedir. "A torcida sempre foi muito carinhosa comigo", conta.
Sem mágoa
Natural, já que Idiarte começou no XV ainda no time infantil, em 1934, ao lado de Rabeca e Pedrinho Fidélis. Em 1938, ele já era figura destacada da Liga Esportiva Piracicabana de Estudantes. Estreou no Campeonato Regional Amador no dia 23 de outubro de 1938, defendendo o Sorocabana Futebol Clube, que empatou em 2 a 2 com o União de Rafard, jogando na

ESPORTE CLUBE XV DE NOVEMBRO DE PIRACICABA

2008-07-07T10:55:00.000-07:00

HINO DO XV
Autoria: Anuar Kraide e Jorge Chaddad

Salve o XV de Novembro,
Glorioso esuqdrão!
Na vitória ou na derrota
Está em nosso coração!
No basquete e no futebol
É motivo de vaidade,
Pioneiro da lei do acesso,
Engrandece nossa cidade!
Vamos XV pra frente,
Outra vitória conquistar!
Destemido e valente
Só nos pode orgulhar!
Vamos XV pra frente,
Outra vitória conquistar!
A torcida está presente,
Para sempre incentivar!
XV!, XV!, XV!
Vitória!

Nota: Só por este Hino maravilhoso, o XV de Piracicaba merece receber da população mensalmente, R$1,00 (hum real) que vem na sua conta de Água - SAMAE. Ajude o XV a voltar novamente ser o grande esquadrão do interior paulista.

ALBERTO CURY - EX-PREFEITO DE PIRACICABA

2008-07-07T10:53:00.001-07:00

Ex-prefeito recusa título de cidadão piracicabano

Fonte: Memorial de Piracicaba 2002-03,

de Cecilio Elias NettoAutoria: Beatriz Elias
Pelo menos uma vez em sua história, a Câmara dos Vereadores teve rejeitado um título de Cidadão Piracicabano, homenagem concedida pelos edis, anualmente, a várias pessoas que tenham se destacado ou realizado algum tipo de atividade de especial importância para a cidade.
Aconteceu em 1967, quando o ex-prefeito Alberto Coury recusou formalmente a homenagem alegandose "moralmente recompatibilizado" com o Legislativo, que havia rejeitado as contas de sua admistração como prefeito municipal. Coury reclamava, inclusive do fato de que os vereadores tivessem deixado de remeter a prestação de contas à Justiça " a fim de que a verdade fosse devidamente apurada, dando-me o elementar princípio de defesa a que todo cidadão tem direito, ainda mais quando se trata do manuseio do dinheiro público".
Alberto Coury encaminhou sua decisão diretamente ao então presidente da Câmara, Francisco Antônio Coelho, solicitando-lhe que pedisse ao prefeito Luciano Guidotti que vetasse o projeto para evitar maiores constrangimentos, já que ele não aceitaria o título.

ESMOLA PRA SÃO JOSÉ - POEMA

2008-07-07T10:47:00.000-07:00

Ismola Pra São José
Autor: Zé Laurentino

Intérprete: Rolando Boldrin

Tem certas coisa, Seu Môço, Que eu não gosto muito não. Pur inzêmplo: Ôvi contá história de operação, De arracamento de dente, Ôvi história de briga... Eu posso inté escuitá, Mai me dá uma fadiga!
E ôta coisa, Seu Môço, Que, de bom gosto, eu nun faço: É dá ismola a quem pede, Cum Santo dibaxo do braço! Pruquê eu acho que o Santo Nun tem muita precisão. Afinár, eu nunca vi Um Santo comê feijão!
Mais, pru má dos meus pecado, Ou, pru minha pouca fé, Tudo dia, lá em casa, Passa um veínho, andano a pé. Pru sinal, muito filiz, Cantarolano, e tal, Chega na minha porta, Bate palma e diz: - Ismola pa São Jusé!...
O diabo da muié, Que é muito curvitêra, - Eu nunca vi uma muié, Qui nun fosse rezadêra! - Adiquére um tanto quanto, Corre e vai dá lá pro Santo. Qué dizê, pro santo, Pro véio fazê a fera!
De manhã, logo cedin, Eu vou tomá meu café, Quando dô fé, ó o grito: -- Ismola pa São Jusé!... -- Ôooo!... Mais isso foi me encheno o saco, Mais me encheno pru dimais! Um dia, cheguei em casa, Cum a barguía da carça virada pa tráis,
Sentei num tôco de pau, Tumei uma de rapé, Quando, de repente, ouvi o grito: --Ismola pa São Jusé!... Pra móde dá a ismola, A muié se arremecheu. Eu fui e gritei: -- Num vá não! Dêxa! Hoje, quem vai dá essa esmola sô eu!
Quando eu cheguei na porta, O velho teve um espanto. Eu fui e disse: -- Vá trabaiá, vagabundo! Qui eu num dô ismola pra santo! Troque o santo numa enxada! Dêxa de ser preguiçoso! Santo num carece de esmola, rapaiz, Dêxa de ser... mintiroso!...
O véio me oiô, e me disse: -- Que São José te perdoe! E, se Deus tivé te ouvino, Que Ele te abençoe! E que cubra tua casa de Paiz, Amô, União, Sussêgo, Prosperidade, Confôrto e Cumpriensão! E, se um dia o sinhô pricisá desse veinho, Ele não mora tão perto, Mai eu lhe insino o caminho:
Mora no sítio Cauã, Onde já viveu meu pai, À direita de quem vem, À esquerda de quem vai! E, se um dia o sinhô passá Pur ali, com pricisão, De fome o sinhô num morre, Tomém num drome no chão!
Quando o Véio disse aquilo, Eu senti, naquele instante, Como seu eu fosse uma... Uma frumiga, Sob os pé de dum elefante!... Fiquei com as perna tremeno! Digo e num peço segrêdo: Óia, aquele véio me deu ma surra, Sem me tocá com um dedo!...
Eu, com tanta ignorança! Ele, tanta mansidão! Fêiz eu pagá muito caro, Minha farta de cumpriensão!
Então, naquele momento, Eu gritei pra Salomé, Mandei trazê, pro Veinho, Uma boa xícara de café, E fui, correno, contá meu dinheiro: Tinha somento um cruzêro! Dei tudin pra São José!!!

MISS MARTHA WATTS

2008-07-07T10:46:00.001-07:00

A escrava alforriada de Martha Watts

Fonte: Memorial de Piracicaba, 2000, do autor

Autoria: Cecílio Elias Netto
Prudente de Moraes preparou, a pedido de Martha Watts, a carta de alforria de Flora
Documento precioso se encontra no Centro Cultural Martha Watts, Museu Prof.Jair de Araújo Lopes", do Colégio Piracicabano. Trata-se da carta de alforria da escrava Flora Blumer, que foi cozinheira daquele colégio. A história é das mais edificantes.
A escrava Flora nasceu em Porto Feliz, em 1833, na fazenda de Matias de Toledo, que era tio da Baronesa de Porto Feliz. Em 19 de abril de 1875, a escrava Flora foi vendida a Pedro Blumer, em Piracicaba, que foi um dos primeiros a criar máquina industrial no Estado de São Paulo. (Da família Blumer, origina-se a mãe do escritor Thomas Mann.) Miss Martha Watts - que chegara a Piracicaba em 1881 - era amiga da família Blumer e precisava de uma cozinheira para o recém criado Colégio. Sendo amiga dos Blumer, que eram luteranos, Miss Martha Watts "comprou" a escrava Flora - que levava o nome de seus "donos", Blumer, tornando-se Flora Blumer de Toledo mais tarde - dando-lhe carta de alforria, registrada no 2. Cartório de Notas de Piracicaba, livro 33, folhas 45, datada de 25 de novembro de 1881. O procurador de Miss Martha Watss era o futuro presidente da República, dr.Prudente de Morais.
Flora Blumer de Toledo, a escrava alforriada, tornou-se, em 1833, membro da Igreja Metodista Central, tendo adquirido bons conhecimentos da língua inglesa, acompanhando o Rev.Koger, pastor metodista, a uma viagem de férias aos Estados Unidos. Flora trabalhou no Colégio Piracicabano até 1893, quando morreu, e foi enterrada no antigo cemitério dos protestantes, hoje Cemitério da Saudade, porem com a nova estruturação das quadras atuais, a sepultura da escrava Flora Blumer de Toledo desapareceu. , e até hoje não é mais possivel fazer uma localização exata.

PONTO TURISCO DE PIRACICABA

2008-07-07T10:42:00.000-07:00

O Engenho Central de Piracicaba foi constituído por Estevão Ribeiro de Souza Rezende, o Barão de Rezende, em 19 de janeiro de 1881, com o capital de Rs. 400:000$000, com equipamentos importados da França. Em novembro desse mesmo ano os materiais já estavam em Piracicaba para serem montados pelo Dr. André Patureaux (p. 83). Em julho de 1882, já estava decidida a construção de uma estrada de ferro que margearia o rio Piracicaba, partindo da cidade no sentido do Canal Torto, ponto terminal dos vapores da Companhia Fluvial durante a estação seca, numa iniciativa do Engenho Central e da Cia. de Navegação Fluvial Paulista (p. 90). Em 10 de março de 1883, a lei Provincial 12 concedia à Cia. Engenho Central de Piracicaba privilégio para estabelecer uma linha de bondes. Os bondes jamais foram implantados nessa linha, mas é possível que dessa lei tenha resultado as linhas internas do Engenho (p. 95). Em junho de 1886, o Engenho transferiu parte desse privilégio para a Companhia Ytuana, exatamente o que tratava do tráfego de bondes - parece que a Ytuana precisava disso para cruzar a cidade com seus trilhos para seguir da estação de Piracicaba para a cidade de São Pedro (p. 124).
Em março de 1888, o Engenho passa a ter um único dono: o próprio Barão de Rezende (p. 147). Em 22 de junho de 1891, o Barão vende o Engenho à Cia. Niagara Paulista (p. 198). A 29 de abril de 1899, a Societé de la Sucrerie de Piracicaba, fundada em 2 de abril do mesmo ano, compra o Engenho Central (p. 285).
Os trilhos da ferrovia do Engenho Central passavam pela mesma ponte por onde passavam os trilhos da Cia. Sorocabana e Ytuana em 1899. Os trens tinham de anunciar sua passagem pela ponte com 5 minutos de antecedência (p. 290/293). Em agosto de 1899 a Sucrerie compra a Fazenda Santa Rosa (p. 290).
Segundo Leandro Guerrini, em 1970, as linhas férreas ainda estavam em atividade (p.95). (Fonte dos parágrafos acima: História de Piracicaba em Quadrinhos, Leandro Guerrini, IHGP/IOMP, Piracicaba, 1970)
Em 1903, as fazendas que compunham o Engenho Central eram: Santa Lydia e São Luiz, Cayapia, Santa Rosa, Santa Cruz e Engenho. Além dessas, o Engenho Central arrendava para plantio as terras das fazendas Lenheiro, Algodoal, Terras do Barão, Enxofre e Kannebley. No mesmo ano, falava-se em prolongar em 4 ou 5 quilômetros a estrada de ferro na fazenda Santa Rosa (nota: não sei se isto efetivamente ocorreu). As máquinas e vagões do Engenho Central podiam também trafegar pelas linhas da Cia. União Sorocabana e Ytuana, de acordo com contrato na época. Algumas fazendas do Engenho, como a de Cayapia e a de Santa Lydia estavam tão distantes do Engenho que transportavam canas somente pela CUSY pois as ferrovias próprias não chegavam até lá. "A usina dispõe (em 1903) de uma estrada de ferro de 19 km de comprimento, com bitola de 1 m, de 4 locomotivas (sendo que uma delas, de 10 t está emprestada À Villa Rafard, e as demais, de 15, 18 e 20 t) e de 75 vagões. Estes últimos são de diversos modelos, podendo carregar de 3 a 10 t. (...) Em decorrência de um antigo acordo, da cessão à CUSY de uma linha pertencente à Usina, a de Santa Lydia, a Sociedade açucareira de Piracicaba adquiriu o direito de trafegar, com seu próprio equipamento, em toda a linha ao norte do rio Piracicaba. (...) Infelizmente, a CUSY é mal administrada e as dificuldades de tráfego para nós são numerosas" (Usinas Açucareiras de Piracicaba, Villa Rafard, Porto Feliz, Lorena e Cupim, Missão de Inspecção do Senhor J. Picard, Engenheiro, de 1 de março a 15 de julho de 1903, Editora Hucitec, Editora Unicamp, São Paulo, 1996, p. 61).
Existe ainda pelo menos uma locomotiva que trafegou pelo Engenho, e não é nenhuma das citadas acima por Picard, em 1903. Esta máquina a vapor, uma Baldwin de 1913 1-6-2ST, ainda é operacional e está na ABPF de Campinas, na estação ferroviária de Carlos Gomes, com o número 5, tendo rodado também na Usina Villa Rafard (também da Sucrerie) e nas Indústrias Villares, de acordo com o livro Inventário das Locomotivas a Vapor do Brasil, Memória Ferroviária, de Regina Perez (Notícia & Cia., 2006).

VULTOS HISTÓRICOS DE PIRACICABA - DR. JORGE CURY

2008-07-07T10:38:00.000-07:00

Dr. Jorge Coury
Nasceu na cidade de Rio das Pedras, Estado de São Paulo, no dia 11 de outubro de 1911. Foi o quarto filho dos treze tidos pelo casal Massyd Coury (libanês) e Rosina Figurelli (italiana), que casados no Líbano, emigraram, logo depois, para o Brasil. Sua infância Jorge Coury viveu, em sua cidade natal, onde frequentou o Grupo Escolar "Barão de Serra Negra", e matriculou-se em seguida no Colégio Arquideocesano de São Paulo. Em 1929, concluiu com brilhantismo o curso secundário e ingressou na Faculdade de Direito de São Paulo. Na Academia do Largo São Francisco, onde se fez notar por seu espírito alegre e comunicativo e pela sua dedicação aos estudos, completou em quatro anos o curso superior. Eclodido o Movimento Armado de 1932, Jorge que contava 20 anos de idade, empolgado pelo ideal constitucionalista alistou-se como soldado no Batalhão "14 de julho", Servindo na frente de Buri, conquistou no começo da luta o posto de cabo e logo depois sargento. Ao socorrer um adversário, foi preso e este mesmo o salvou da morte certo explicou aos companheiros da farda, que ele não era o responsável pelos ferimentos.
Assim ele foi removido para a Ilha das Flores e lá ficou até o término da Revolução Constitucionalista. Jorge Coury bacharelou-se em 1933, em Ciências Jurídicas e Sociais e veio a Piracicaba, onde residia sua família. Aqui exerceu sua profissão, militou também na política, onde por expressiva votação foi eleito vereador à Câmara Municipal em 1935. Com golpe de Estado em 1937, que implantou o regime ditatorial no País, abandonou a política partidária. Na década de 1930, lecionou na Faculdade de Direito de Piracicaba até a sua extinção. Integrou durante 14 anos o corpo docente da Escola Técnica de Comércio "Cristovão Colombo". Além disso, contribuiu, decisivamente, para a instalação do Colégio "Dom Bosco desta cidade, que ao lado do primeiro diretor da instituição, o incansável Pe. Baron, lutou durante anos pela construção do edifício localizado na Cidade Alta. Como profissional competente, probo e combativo, dispensava especial atenção aos humildes e desamparados, sem retribuição do seu trabalho. No terreno assistencial, empenhou-se muito nas campanhas em prol do Dispensável dos Pobres, do Lar dos Velhinhos de Piracicaba, do Lar Franciscano de Menores e outras instituições de caridade. Faleceu Dr. Jorge Coury repentinamente, em São Paulo, a 7 de julho de 1951, quando em trânsito para o Rio de Janeiro, onde iria cuidar de assunto pertinente a instalação de uma indústria em sua cidade natal.

VULTOS HISTÓRICOS DE PIRACICABA

2008-07-07T10:37:00.000-07:00

Eugênia da Silva (Dona Eugênia)Fonte: Memorial de Piracicaba 2002/03, de Cecílio Elias Netto Autoria: Beatriz Elias
Trineta de Antônio Correa Barbosa foi "filantropa em tempo integral)
O título que lhe foi dado pelo povo fala por si só: "Mãe da Pobreza". Assim foi a professora Eugênia da Silva, que se tornaria conhecida e amada apenas pelo nome Dona Eugênia.
Nascida em Piracicaba, em 13 de novembro de 1877, era a décima primeira filha do casaql Antônio Galvão da Silv a e Joana Correa Barbosa. Era trineta de Antõnio Corrêa B arbosa, povoador de Piracicaba.
Lecionou no Primeiro Grupo Escolar de Piracicaba, atualmente Barão do Rio Branco, no qual, por sinal, também estudou, sendo parte da primeira turma. Pautou sua vida pelo amor aos pobres, sendo reverenciada por sua extrema generosidfade. A filantropia foi o sentido de sua vida, passando a exercer, também, os seus dotes mediúnicos, motivo pelo qual é reconhecida, no universo kardecista, como "médium receitista." Os pobres a procuravam não apenas para pedir auxílio materiais, mas para que ela os auxiliasse como "benzedeira". Foi reconhecida como "filantropa em tempo integral".
Dona Eugênia morreu em 14 de agosto de 1971, aos 93 anos. Seu nome foi dado a uma das ruas da cidade.

DATAS HISTÓRICAS PARA PIRACICABA

2008-07-07T10:34:00.001-07:00

As principais datas históricas: uma sinopse
Fonte: Memorial de Piracicaba 2000, do autor
Autoria: Cecílio Elias Netto
Desde a fundação de Piracicaba até o final do século 20
Antes mesmo de sua fundação oficial, Piracicaba fazia parte da história de São Paulo. Em sinopse, os principais fatos e datas determinantes dessa história:
15 de novembro de 1693 - Concessão da sesmaria de Piracicaba a Pedro Moraes Cavalcanti.
1725 - abertura da estrada de Itu a Piracicaba, por Felipe Cardoso.
26 de junho de 1726 - doação, no porto do rio Piracicaba, de sesmaria a Felipe Cardoso.
1 de agosto de 1767 - Fundação oficial de Piracicaba, por Antonio Correa Barbosa, à margem direita.
21 de junho de 1774 - Elevação à freguesia sob o padroado de Nossa Senhora dos Prazeres, posse do primeiro pároco, Pe.João Manuel da Silva.
30 de julho de 1784 - Mudança da povoação para a a margem esquerda do rio, sob a direção do Capitão-mor de Itu, Vicente Tacques Góes e Aranha.
1 de fevereiro de 1803 - Nomeação de Francisco Franco da Rocha para o cargo de comandante da povoação.
14 de outubro de 1808 - Delineamento da povoação pela Câmara de Porto Feliz, por incumbência do Governo Provincial.
30 de outubro de 1817 - Elevação de Araraquara ( compreendendo também São Carlos) a Freguesia do Termo de Constituição.
8 de junho de 1819 - Desmembramento de Santa Bárbara.
31 de outubro de 1821 - Ereção da Freguesia de Piracicaba em vila sob denominação de Vila Nova da Constituição.
10 de julho de 1832 - Desmembramento de Araraquara, que se transforma em município.
18 de fevereiro de 1842 - Santa Bárbara é transformada em Distrito.
8 de março de 1842 - Limeira é transformada em município, incluindo o distrito de Rio Claro, transferido, nessa mesma data, de Constituição.
23 de janeiro de 1844 - Santa Bárbara é integrada ao município de Campinas
2 de março de 1846 - Santa Bárbara passa a pertencer novamente ao município de Constituição.
24 de abril de 1856 - Elevação da vila à cidade de Constituição,pela Lei nº 542.
30 de março de 1858 - Instalação da Comarca.
12 de abril de 1864 - Criação do distrito de São Pedro de Piracicaba.
8 de julho de 1867 - Distrito de Anhembi é anexado a Piracicaba.
9 de julho de 1869 - Anhembi passa a pertencer a Botucatu.
1874 - Inauguração da iluminação pública a querosene.
1875 - Inauguração da navegação fluvial e da ponte sobre o Salto.
13 de agosto de 1877 - Cidade volta a ter a antiga denominação de Piracicaba pela lei nº 21, de 13 de abril de 1877. Abertua do tráfego da Companhia Ituana.
22 de fevereiro de 1881 - São Pedro é desmembrado de Piracicaba
1887 - Inauguração do abastecimento de água.
4 de abril de 1889 - Elevação de Rio das Pedras a distrito.
18 de novembro de 1889 - Reconhecimento do governo Provisório da Província, do qual fazia parte Prudente de Morais, pela Câmara Municipal.
1890 - Inauguração do Engenho Central.
1893 - Inauguração da luz elétrica.
10 de julho de 1894 - Desmembramento de Rio das Pedras pela lei nº 291.
1896 - Início das obras da Escola de Agronomia.
1897 - Inauguração da Escola Normal e do primeiro Grupo Escolar (atual Barão do Rio Branco.)
1898 - Início do serviço de esgotos.
30 de dezembro de 1953 - Desmembramento do distrito de Charqueada, pela lei 2456.
19 de maio de 1991 - Desmembramento de Saltinho.

TELEFONIA EM 1956 EM PIRACICABA

2008-07-07T10:33:00.000-07:00

Telefonia em 1956: oito horas para uma ligaçãoFonte: Memorial de Piracicaba 2002/03, de Cecílio Elias Netto Autoria: Beatriz Elias
Em apenas 50 anos, dos telefones de manivela à internet
Foram 750 postes de eucalipto doados pela Societé de Sucrèries Bresiliennes e mais 12 toneladas de cabos que, vencendo os 38 quilômetros de estrada, permitiram que, em 1956, fossem melhorados os serviços de comunicação dos Correios e Telégrafos entre Piracicaba e Rio Claro.
Com as obras, instalou-se o teletipo e o sistema passou a atender entre 7:00 e 21:00 horas. O convite para inauguração do serviço foi dirigido pela direção dos Correios e Telégrafos aos deputados Ulysses Guimarães e Pacheco Chaves, originários justamente de Rio Claro e Piracicaba.
Eram tempos de difíceis comunicações também na área da telefonia. Em 1956, o serviço interurbano ligando Piracicaba a São Paulo possuía uma e meia linha, assim descritas: " uma para chamadas para a capital, a segunda para chamadas para Piracicaba e a terceira metade para lá e metade para cá. É por isso que se espera, para completar uma ligação, seis, oito, e às vezes, mais horas". A cidade contava, então, com 800 aparelhos urbanos.
Para se ter idéia, uma ligação para Limeira ou Rio Claro, as indústrias locais faziam seus pedidos por ligações telefônica, as 7:00 h. da manhã e as ligações eram concluidas as 16 ou 17 h. Por isso, muitas telefonistas de emprêsas e comércio, faziam jornadas de trabalho, entrando para seus trabalhos, muitas vezes as 3 ou 4 horas da madrugada, para quando concluisse as ligações para São Paulo principalmente, ainda estivesse no horário comercial.
O telefone, que exigia a intervenção das telefonistas, era às vezes mais lento num interurbano para São Paulo do que a própria viagem, cerca de 180 km. Dava para ir até São Paulo e voltar, e as ligações ainda não tinham sidos concluidas.
Ligações então para EUA ou Europa, muitas vezes eram impossíveis de ser concluidas. Hoje com o advento do celular, pode-se falar em quanquer parte do mundo no mesmo instante. Contudo para ser esta facilidade, o telefone passou a ser um objeto muito caro, tanto no falar, como comprar o aparelho movel. Entretanto o fixo comercial, custa menos que um salário minimo.

APARECIDA DO NORTE

2008-07-07T10:31:00.000-07:00

Cidade Aparecida
Um dos maiores centros de peregrinação do país, a cidade de Aparecida, no estado de São Paulo, é anualmente visitada por milhares de romeiros em busca de graças da Virgem Padroeira do Brasil.
Aparecida situa-se às margens do rio Paraíba do Sul. Ali, no local denominado porto de Itaguaçu, pescadores encontraram em 1717 uma imagem da Virgem. Depois de lançarem as redes várias vezes sem conseguir sequer um peixe, colheram das águas o tronco de uma imagem da Virgem e, na tentativa seguinte, sua cabeça. Segundo a tradição, a partir daí, houve pesca abundante. Erigiu-se um oratório consagrado à Virgem e a posterior afluência de romeiros levou à construção de uma capela. Em 1928 Aparecida tornou-se município, sendo seu território desmembrado do de Guaratinguetá.
O papa Pio XI designou Aparecida "capital espiritual do Brasil" e, em 1967, Paulo VI concedeu ao santuário a mais alta honraria da igreja, a Rosa de Ouro. A imagem, em terracota negra e com 42cm de altura, conserva-se na Basílica Nacional de Nossa Senhora Aparecida, que começou a ser construída em 1939 e foi sagrada em 1980 pelo papa João Paulo II, quando a data de sua festa, 12 de outubro, tornou-se feriado nacional.

CURIOSIDADE

2008-07-07T10:30:00.000-07:00

Maior palavra que já vi, era escrita no envelope meio avermelhado da antiga cibalena. A palavra era: dimetilaminofenildimetilpirazolona.
Do mundo:
Qual é a maior palavra do mundo?
Segundo o livro: O Guia dos Curiosos, a maior palavra do mundo é:lopadotemamachoselachogaleokranioleipsanodrimhypotirmmatosilphioparaomelitokatakechymenokichlepicossyphophattoperisteralektryonoptekephalliokigklopeleiolagoiosiraiobaphetraganopterygon.
Ela pertence à língua grega, tem 182 letras e batiza um tipo de comida.
(Guia dos Curiosos)

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PNEUMOULTRAMICROSCOPICOSSILICOVULCANOCONIÓTICO!!!(o estado de quem é acometido de uma doença rara provocado pela aspiração de cinzas vulcânicas)

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A maior palavra do mundo é :lopadotemamachoselachogaleokranioleipsanodrimhypotirmmatosilphioparaomelitokatakechymenokichlepicossyphophattoperisteralektryonoptekephalliokigklopeleio lagoiosiraiobaphetraganopterygon.
Ela pertence à língua grega, tem 182 letras e batiza um tipo de comida.

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A maior palavra do mundo, para quem não sabe, é sueca e tem exatamente noventa e três letras. Se você pensava que Inconstitucionalissimamente (com 27 letras batia qualquer outro recorde), se enganou redondamente. E o que se ganha em saber qual é a maior ou a menor palavra do mundo? Você pode ser contemplado e levar para casa uma BMW zero bala. Como? De que jeito? Muito simples.
Se você conseguir pronunciar a maior palavra do mundo de uma só vez, sem errar, sem gaguejar, sem tremer um só músculo do rosto, poderá desfilar de BMW e fazer a festa das garotas e gatinhas da sua rua e a infelicidade total da sua esposa, caso seja casado. De qualquer forma, perca o medo e se inscreva agora e seja o vencedor do maior prêmio oferecido por um programa de rádio. Estamos falando do programa do duble de palhaço, Tiririca, e a sua “A Hora da Florentina” pela Rádio Nativa, FM, que vai ao ar de segunda a sexta-feira, da meia noite as três da manhã.
Eis a palavrinha, aliás, muito simpática: Sparvagsaktiebolagsskewsmutssjutareckforeningspersonalbekladnadsmagasinsforradsforvaltaren.
Por favor, leia de novo, compassadamente. Não tenha pressa: Sparvagsaktiebolagsskewsmutssjutareckforeningspersonalbekladnadsmagasinsforradsforvaltaren
O que significa? Bem, isso não deveria ter lá muita importância, mas tudo bem. É o cargo daquele sujeitinho que trabalha no depósito de fornecimento de uniformes ao pessoal do sindicato de limpadores de vias férreas. Trocado em miúdos. Chefe. Isso tudo toda significa chefe. Satisfeito?
Para que você e os demais interessados destravem a língua e consigam alcançar com sucesso e êxito, a façanha, fomos pedir ao professor Pardal que inventasse um meio rápido e simples para que as pessoas pudessem exercitar as cordas vocais. E ele nos apresentou um método simples e bastante econômico. Sem mais perda de tempo, entre na competição. Primeiro passo: decore, antes de qualquer coisa, como se pronuncia a palavra Deus em vinte e dois idiomas. “Como conseguirei pronunciar Deus em vinte e dois idiomas – perguntará você, olhando incrédulo, para sua cara de babaca, no espelho do banheiro, enquanto faz a barba - se mal sei como se pronuncia em português? Meu Deus, isso é muita areia para meu caminhão”.
Amigo, entenda: nada nesta vida é difícil. Difícil foi o Padre Anchieta ler o catecismo no fundo das águas do Rio Tietê, sem molhar as folhas e depois converter um peixe numa suculenta pizza de mussarela com duas azeitonas e algumas fatias de presunto para consolar um doente. Não satisfeito, o bom homem curou um aleijado com um golpe de cajado e não contente, só para fazer inveja ao Padre Marcelo Rossi, transformou um protestante fanático da igreja do Edir Macedo esparramando, no rosto dele, o sinal da cruz, usando apenas o pé esquerdo. Ora, se Anchieta conseguiu, por que você não pode ao menos tentar mudar a sua sorte? Lembre-se: uma BMW não se acha por aí, pelas esquinas. Pense nisso. Pensou? Então vamos ao exercício:
Deus, em inglês é Lord, como também é God. Observe uma particularidade interessante, deixando o God de lado. Em todos os idiomas, Deus se escreve apenas com quatro letras. Vamos a eles:
Em inglês: Lord, em francês, Dieu, em alemão, Gott, em português, Deus, em hebraico, Jhvh, em assírio, Adat, em germano, Godt, em persa, Sorn, em árabe, Alah, em sueco, Godt, em sânscrito, Dova, em espanhol, Dios, em grego, Toos, em grego antigo, Zeus, em viking, Thot, em egípcio, Amon, em inca, Papa, em fenício, Baal, em sírio, Illu, em japonês, Shin, em caldeu, Nebo e em hindu, Hakk.
Repita, então, em voz alta: Lord, Dieu, Gott, Deus, Jhvh, Adat, Godt, Sorn, Alah, Godt, Dova, Dios, Toos, Zeus, Thot, Amon, Papa, Baal, Illu, Shin, Nebo e Hakk.
Agora, o segundo passo, de baixo para cima: Hakk, Nebo, Shin, Illu, Baal, Papa, Amon, Thot, Zeus, Toos, Dios, Dova, Godt, Alah, Sorn, Godt, Adat, Jhvh, Deus, Gott, Dieu e Lord.
Outra vez: procure ser mais rápido: Lord, Dieu, Gott, Deus, Jhvh, Adat, Godt, Sorn, Alah, Godt, Dova, Dios, Toos, Zeus, Thot, Amon, Papa, Baal, Illu, Shin, Nebo e Hakk.
Outra vez, debaixo para cima: Hakk, Nebo, Shin, Illu, Baal, Papa, Amon, Thot, Zeus, Toos, Dios, Dova, Godt, Alah, Sorn, Godt, Adat, Jhvh, Deus, Gott, Dieu e Lord. Muito bem. Voltemos a palavra. É o terceiro passo. É importante não esquecer dela um segundo sequer:
SparvagsaktiebolagsskewsmutssjutareckforeningspersonalbekladnadsmagasinsforradsforvaltarenLeia, por favor, novamente: Sparvagsaktiebolagsskewsmutssjutareckforeningspersonalbekladnadsmagasinsforradsforvaltaren
Não desvie sua atenção por nada e para nada: concentre-se. Se o telefone tocar e alguém quiser saber, do outro lado, sobre as guerras célebres, tipo a dos Cem Anos, das Duas Rosas, ou Dos Trinta Anos, desligue imediatamente. Não perca um minuto. Se sua filha chegar com o caderno da escola e quiser pormenores a respeito das sete maravilhas do mundo, para terminar o dever de casa, ou participar junto com as amigas do “Show do Milhão”, bote a gracinha de volta para a casa da vizinha. Tenha em mente que o mais importante é ganhar a BMW do Tiririca. Quero dizer a BMW oferecida pelo Tiririca. Estamos combinado? Ótimo. Vamos, então, voltar aos exercícios.
Salteie, para não virar rotina, e pronuncie Deus: em inglês, em hebraico, em fenício, em hindu, em egípcio, em assírio, em alemão. Faça esse exercício por três vezes.
Agora, uma breve pausa. Volte no palavrão: Sparvagsaktiebolagsskewsmutssjutareckforeningspersonalbekladnadsmagasinsforradsforvaltaren
Um detalhe de vital importância: não se esqueça de ligar para a Rádio Nativa e providenciar sua inscrição. O programa do Tiririca é de segunda a Sexta-feira, mas a maior dificuldade que as pessoas vem encontrando, é conseguir falar com a produção do programa enquanto o Tiririca está no ar. Todas as linhas telefônicas da emissora ficam congestionadas, nesse horário. Todavia, meu amigo, não desista. Uma BMW novinha em folha espera para ocupar a vaga existente na sua garagem. Realize seus sonhos. Troque de carro, de mulher, de sogra, de vida, Sua sorte espera por uma chance. E sua chance, por uma sorte.

A MAIS ANTIGA INDÚSTRIA DO ESTADO DE SÃO PAULO

2008-07-07T10:26:00.001-07:00

Krahenbuhl: indústria mais antiga de São Paulo
Pedro Krahenbuhl tinha 40 operários em 1870.
A família Krähenbühl, descendente de suíços-alemães, ainda mantém atividades em Piracicaba. É família pioneira em muitos sentidos e na mais diversas áreas, tendo sido épica a sua vinda ao Brasil a bordo do vapor "Boussole", no qual embarcaram, em 20 de maio de 1857, em Antuérpia, Nicolau e Samuel Krahenbuhl, antecedidos por Frederico e Peter Krahenbuhl.
Além de todo o pioneirismo em diversos setores, as Oficinas Krähenbühl foram, também, a primeira oficina metalúrgica do Estado de São Paulo, ainda no século XIX. A confirmação foi feita pelo jornal "Diário de São Paulo", historiando a evolução industrial paulista, em edição de de fevereiro de 1955. Já em 1870, com 40 operários, funcionava, às margens do rio Corumbataí, a oficina vapor de Pedro Krähenbühl.
Em 1900, a imprensa piracicaba é pródiga em anúncios da atividade de João Krähenbül e Irmão: fábrica de fogões, de arados, ferraria, serralheia, fundição de cobre; madeiraria, serraria, carpintaria; importação de "machinismos para a lavoura e indústria"; construção de tróleis e tílburis.

ENTREVISTA - BOLÃO

2008-07-07T10:21:00.000-07:00

Bolão: o gogó de ouro da cidade
Até os jovens roqueiros também gostam de serestas. Mas sem seresteiros, tudo pode morrer.
Na carteira de identidade ele é Antonio Carlos Fioravante, mas confessa que se alguém o chama assim demora para atender. Ele é Bolão mesmo, como ficou conhecido em qualquer seresta. E seresta em Piracicaba sem o Bolão não tem tanta graça. "Piracicabano com a graça de Deus", como se define, aposentado aos 64 anos, Bolão diz que teve "a sorte" de se dedicar à música apenas como hobby, pois assim a paixão pelas canções românticas não se misturou com dinheiro. Casado há 37 anos com Tereza, pai de Marcelo, Luciano e Luciana - "só a caçula gosta de seresta", conta - Bolão diz que aproveita a vida e até acha esquisito pensar em terceira idade. Na Brasserie, restaurante pra lá de tradicional onde sempre se encontra com os amigos, Bolão conversa com O COLECIONADOR se diz satisfeito porque a cidade valoriza seu estilo musical, mas ao mesmo tempo não é tão otimista. "A seresta tende a morrer pois não há renovação", afirma.

COLECIONADOR - A seresta é eterna?
Bolão - Gostaríamos que fosse, mas infelizmente a tendência é acabar. Quando esses músicos que estão levando a seresta em frente se forem, quem vai ficar no lugar?

COLECIONADOR - Não há renovação?
Bolão - Não é que os jovens não gostem, mas falta conhecimento. Não é culpa deles, pois como eles podem conhecer se as rádios não tocam e as TVs não mostram? Em meio a isso ainda tenho umas boas surpresas como na última Noite da Seresta, quando quatro rapazes me chamaram e disseram: "nós somos do rock mas também curtimos a seresta". Acho que os jovens podiam pensar mais assim, que uma coisa não impede a outra.

COLECIONADOR - Mas essa reação não mostra que há jovens interessados?
Bolão - Sim, mas é um caso isolado, no geral os jovens não se interessam. E eles ainda estão muito na posição de espectador. Para haver uma renovação deveria aparecer mais jovens se dedicando. Há um rapaz novo aqui em Piracicaba, o Roberto Mahn, que canta bem, mas também é um caso isolado.

COLECIONADOR - A Noite da Seresta não é importante para essa preservação?
Bolão - Claro que sim, pode colaborar muito, mas você percebe que os músicos que se apresentam são quase sempre os mesmos.

COLECIONADOR - O que é preciso para ser um seresteiro?
Bolão - Em primeiro lugar, e não é para me gabar, tem de ter uma voz poderosa. Seresteiro tem de cantar pra fora, tem de ter dó de peito. E precisa mostrar sensibilidade, é preciso interpretar a letra da canção, ser um poeta, um ator mesmo, viver aquela letra, aquele poema, como se tivesse acontecido com ele mesmo.

COLECIONADOR - E o que o senhor acha da crítica que a seresta é uma coisa antiga?
Bolão - Ué, é antiga mesmo, e por isso mesmo é que é bom! Mas é preciso não confundir seresta com serenata, que essa acabou mesmo.

COLECIONADOR - Como era o tempo da serenata?
Bolão - Ah, era uma maravilha! Aconteceu até meados dos anos 60, por aí, e a cidade era outra, era mais romântica, mais provinciana. A gente se reunia no Líder Bar, que ficava na esquina da Governador com a São José, e lá pelas 10 e meia, que naquele tempo era muito tarde, ia fazer a serenata, que era para acordar a nossa amada ou a amada de um amigo.

COLECIONADOR - E como vocês eram recebidos?
Bolão - Sempre com muita elegância. A homenageada acendia a luz do quarto par amostrar que estava ouvindo e depois das músicas a gente era recebido na casa pela família com um café. Para você ver como é algo que desapareceu mesmo! Hoje em dia as pessoas vão dormir mais tarde e há a questão da segurança.

COLECIONADOR - O senhor tem muita saudade daquela época?
Bolão - Demais, demais! Eram outros tempos. Podem me chamar de quadrado, mas hoje em dia acho que falta mais cavalheirismo, mais elegância, mais romantismo.

COLECIONADOR - Como o senhor começou a cantar?
Bolão - Desde menino. Sou o filho caçula e meus dois irmãos mais velhos sempre tiveram muitos discos e eu desde pequeno me interessava.

COLECIONADOR - Quem é seu cantor favorito?
Bolão - Para mim nunca houve nenhum melhor que o Orlando Silva, ele era completo. O Orlando foi um dos maiores intérpretes do mundo, ele fazia o que queria da voz, atrasava ou adiantava o andamento. Um maestro da época, o Gabriel Migliori, dizia que o Orlando era um cantor chopiniano. Até hoje procuro ouvi-lo todo dia, para um cantor o Orlando é como um remédio: ouça Orlando 3 ou 4 vezes por dia e se inspire.

COLECIONADOR - E por que o senhor nunca quis seguir carreira profissionalmente?
Bolão - Não sei, talvez eu tenha ficado muito preso por essa admiração. Pensava: como eu vou chegar a cantar como esse homem? Mas foi bom porque eu sempre acabei vendo a música como um hobby, uma paixão mesmo.

COLECIONADOR - E nunca lançou disco?
Bolão - Gravei umas coisinhas, mas foi mais para distribuir para os amigos. Mas procurei gravar de uma maneira legal, num dos discos todos os instrumentos foram tocados pelo Alessandro Penezzi, que é um grande talento.

COLECIONADOR - E que profissão o senhor seguiu mesmo?
Bolão - Fui Guarda Civil durante muito tempo. Comecei em São Paulo, onde nasceu a Guarda, mas sorte que precisei ficar lá pouco tempo, só um ano. Logo vim para Piracicaba, a terra que sempre amei, pois a cidade foi uma das primeiras do interior de São Paulo a ter guarda civil. Ajudei muita criança a atravessar a rua na saída da escola. Hoje sou aposentado por uma empresa privada, o que foi uma grande sorte. Trabalhei 20 anos na Itelpa.

COLECIONADOR - O que senhor acha de Piracicaba hoje?
Bolão - Continuo amando minha cidade, costumo dizer que sou piracicabano com a graça de Deus. Mas hoje fico preocupado ao ver que a cidade está ficando muito violenta.

COLECIONADOR - O que o senhor ainda espera da vida?
Bolão - Olha, estou com 64 anos mas ainda não senti o peso do que chamam de terceira idade. Eu me cuido, faço minhas caminhadas, corto alguns excessos mas o que conta é viver com paixão.

COLECIONADOR - E qual é sua música preferida?
Bolão - Aprendi a cantar umas 600 ou 700 músicas, mas, engr

PIRACICABA - BOCA DO SERTÃO

2008-07-07T10:20:00.000-07:00

Piracicaba, "Boca do Sertão".
Nossas origens sertanejas.
Fonte: Memorial de Piracicaba, 2002/03, do autor
Autoria: Cecílio Elias Netto
O caipiracicabano tem sentido.
Nossas terras formavam grande parte do sertão paulista.
As extensas terras piracicabanas
O historiador Jair Toledo Veiga publicou, no "Diário de Piracicaba"de 1º de agosto de 1963, um trabalho em que pretendeu estabelecer as divisas de Piracicaba, então município de Vila Nova da Constituição, à época de sua criação. A seguir, uma síntese do trabalho, que o autor ressalta poder conter alguma inexatidão:
1. Do lado de Mogi Mirim (fundada em 1650) , separada pelo Ribeirão Barcelos, mais adiante com Casa Branca. Assim, estavam em território piracicabano as atuais cidades de Rio Claro,Limeira, Araras, Pirassununga, São Carlos, à margem esquerda do Ribeirão Monjolinho, Descalvado, Araraquara, "no planalto entre o rio Piracicaba e o Mogi Guaçu, à margem deste (...), perdendo-se nos confins destes sertões".
2. Por "estes sertões", o município de Piracicaba iria até Minas Gerais e por isso, incluindo Jaboticabal, Bebedouro, Pitangueiras e São José do Rio Preto.
3. Nessa direção, abrangeria, ainda, as cidades de Jaú, Dois Córregos, Torrinha, Brotas e cidades até Bauru.
4. Para os lados de Itu, pelo Ribeirão de Mombuca, distante desta quatro léguas, e para o lado de Campinas, nunca houve divisas.
5. Com Porto Feliz, a melhor divisa desta vila, com a de Monte Mor " a buscar Mombuca, descendo por ele abaixo, até a estrada que segue para Itu, daí em reta, ao Monte Lindo e em reta ao Morro Grande, que está na cabeceira do Rocha, deste em linha reta ao Tietê, barra do Ribeirão das Pederneiras".
6. Do lado de Botucatu, "a buscar a Povoação de Santa, ao pé da Serra do Guareí".
Desmembramentos
A primeira vila a se desmembrar do território piracicabano foi Araraquara, em 1832. A partir de Araraquara, foi-se desmembrando toda a vastidão do que era conhecido como "sertão paulista". Por esse motivo, Piracicaba foi chamada, durante muitos anos, como "Boca do Sertão", ou seja, a cidade pela qual se obteria caminho para o vasto sertão de São Paulo.
As primeiras sesmarias
Piracicaba foi formada por concessão de sesmarias. Documentadas, as primeiras dez concessões, no século XVIII, foram para:
1. Felipe Cardoso (1726), uma légua de largo e uma légua de comprido; 2. Francisco Coelho Santiago (1728), uma légua em quadra; 3. Manoel Antônio de Araújo (1781), légua e meia em quadra; 4. Manoel Francisco Gil (1782), "não excedendo de três léguas"; 5. Manuel Francisco da Silva (1782), "contanto que não exceda de três léguas"; 6. Felisberto Castanho Lara (1782), légua e meia de terras em quadra; 7. Antônio Corrêa Barbosa (1783), "inteirando-se nas sobras das mais sesmarias que daqueles campos se têm tirado, contanto que não exceda da quantidade de três léguas"; 8. André Sampaio Botelho, Joaquim Luiz Botelho de Freitase Manoel da Silva Collares (1784), três léguas em quadra; 9. Manuel José Velho (1784), três léguas em quadra; 10.Carlos Bartolomeu de Arruda (1785), três léguas de testada com três léguas de sertão.

AVE MARIA - EROTHIDES DE CAMPOS

2008-07-07T10:18:00.000-07:00

AVE MARIA
Autor: Erotides de Campos
Cai a tarde tristonha e serena,
Em macio e suave langor,
Despertando o meu coração
A saudade do primeiro amor.
Um gemido se esvai lá no espaço,
Nessa hora de lenta agonia,
Quando o sino saudoso murmura,
Badaladas da Ave Maria,
Sino que tange com mágoa dorida
Recordando os sonhos da aurora da vida
Ah! Dai-me ao coração paz e harmonia
Na prece da Ave Maria.
No alto do campanário,
Uma cruz simboliza o passado
D´um amor que já morreu,
Deixando um coração amargurado.
Lá no infinito azulado,
Uma estrela formosa irradia
A mensagem do meu passado
Quando o sino tange, Ave Maria!

APONTAMENTOS DA HISTÓRIA DA COMARCA DE PIRACICABA

2008-07-07T10:16:00.000-07:00

Apontamentos sobre a história da comarca Piracicaba - Alunos de Direito do Largo São Francisco - 1950
Elevada à freguesia, em 1774, em território de Itu, ficou pertencendo à comarca da Capital ; à de Itu, pelo Alvará de 2 de dezembro de 1811.
Elevada à Vila, em 1821, com o nome de "Vila Nova da Constituição", continuou a pertencer à comarca de Itu ; ao termo de Constituição, Araraquara e Pirapora (Tietê), 4ª comarca (Itu), pelo Ato do Presidente da Província, em Conselho, de 23 de fevereiro de 1833 ; termo de Constituição, 3ª comarca (Campinas) pela Lei nº 7 de 14 de março de 1839, termo de Constituição e Limeira, 3a comarca pelo decreto nº 162, de 10 de maio de 1842 ; termo de Constituição, comarca de Campinas, pela Lei nº 11, de 17 de julho de 1852, termo de Constituição, comarca de Constituição pela Lei nº 16, de 30 de Março de 1858.
Tomou o nome de comarca de Piracicaba, em virtude da Lei nº 21 de 13 de agosto de 1877.
Ficou pertencendo à:
Comarca da Capital - 1774
Comarca de Itu - 1811
4ª comarca (Itu) - 1833
3ª comarca (Campinas) - 1852
Comarca de Constituição (Piracicaba) – 1858
Esta comarca foi criada com os municípios de Piracicaba, Pirapora (Tietê), Capivari e Porto Feliz. Foram incorporados os municípios de Santa Bárbara, pela lei nº 2, de 15 de julho de 1869; São Pedro, pela lei nº 42, de 22 de fevereiro de 1811 e Rio das Pedras, pela lei nº 291, de 10 de julho de 1894.
Foram desmembrados os municípios de Porto Feliz, pela lei nº 39, de 31 de março de 1871; Capivari e Tietê, pela lei nº 47, de 17 de abril de 1874 e São Pedro pela lei nº 80, de 25 de agosto de 1892.
* No ano de 1910, em suas monumentais “Tradições e Reminiscências”, Almeida Nogueira cita alguns personagens que passaram tanto pelas Arcadas como pela cidade de Piracicaba. Abaixo seus nomes, e suas histórias. Mantivemos a escrita original, para que o sabor do biógrafo da Academia de Direito de SP não se perdesse :
Pedro Augusto da Costa Silveira. – Paulista, filho de Pedro Augusto da Silveira. Foi juiz municipal no termo de Limeira. Depois, fazendeiro em Piracicaba e proprietario da historica fazenda de Monte Alegre, que houvera por herança, pois era casado com uma sobrinha do Marquez de Monte Alegre. É fallecido, ha para dez annos.
Henrique Marques de Carvalho. – Também do Rio. Filho de José Marques de Carvalho. Alto, moreno, pallido, barba e cabellos pretos. Já não era creança. Intelligente e estudioso, como tal se assignalou durante o seu quinquennio acadêmico. Depois de ter corrido Séca e Méca, foi estabelecer-se em Piracicaba, em cujo fôro teve por antagonistas Prudente de Moraes e Moraes Barros. Ainda reside e advoga naquella importante cidade paulista.
Joaquim de Toledo Piza e Almeida. – Paulista, de Porto Feliz, filho de José de Toledo Piza e Almeida, e nascido aos 18 de outubro de 1842. Alto, magro, moreno, pallido, cabellos pretos, quasi nenhuma barba, ligeiro buço a despontar sobre o labio superior; olhos negros e acariciadores. Physionomia muito sympathica. Era inteligente e extremamente applicado. Apreciava muito o convívio dos livros ; era bibliophilo e alfarrabista. Caracter sem jaça, moralidade exemplar. Apesar de bom estudante, impressionava-se muito com a prova dos actos e mais de uma vez em taes occasiões teve tanto abalo, que chegou a ser acommettido de vertigem. Seguiu constantemente a carreira da magistratura, quasi sempre em sua provincia natal. Eis os principaes estádios da sua vida publica : Promotor publico de Taubaté, em 1867; juiz municipal de Sorocaba, em 1874; transferido para a capital como juiz de orphams, em 1876; juiz de direito de S. Matheus, no Espírito Santo, em 1877; chefe de policia de S. Paulo, em 1878; juiz de direito em Piracicaba, em 1879; juiz de direito em Sorocaba, em 1884; ministro do Supremo Tribunal Federal, desde 1891, e hoje seu distincto presidente. Casou-se em primeiras núpcias, ainda estudante, com sua prima, filha do conselheiro Manuel Dias de Toledo, fallecido em 1872. Contrahiu segundo matrimonio em 1879, com D. Christina Leite da Fonseca, filha de Fernando Leite da Fonseca, antigo funccionario publico.
José Xavier de Toledo. – Mineiro, a saber, nascido em Minas, mas de antiga família paulista. Filho de tenente-coronel Francisco de Paula Xavier de Toledo. Era ainda menino, quando em 1862 se matriculou no curso juridico. Contava menos de 16 annos, pois é nascido a 21 de junho de 1847. Formava com o Souza Lima e o Moraes Salles entre os mais jovens do anno. O seu physico bem quadrava com a edade : totalmente imberbe, vivo, jovial. Entretanto, gentissimo e bom estudante. Era então Xavier de Toledo um bonito menino ; tornou-se, pouco depois, um moço elegante, e é hoje... hesitamos em dizer um velho, é hoje, embora encanecido, o mesmo gentleman aprumado, esbelto e distincto. Mas... basta de engrossamento. Vamos, ao contrario, para nos desforrarmos da pecha em que possamos ter incorrido com estas blandícias, referir delle uma estudantada. Todavia, registemos, antes, os seguintes apontamentos biographicos : Logo após a formatura, exerceu a advocacia nesta capital, no escriptorio do conselheiro Ramalho. Pouco depois, promotor publico da Franca ; no anno seguinte, juiz municipal, e de orphams dos termos reunidos de Araraquara e S. Carlos do Pinhal. Nestes municípios exerceu cumulativamente o cargo de delegado de policia. – Em 1874, juiz de direito do Rio Verde, em Goyaz, de onde foi removido para a comarca de Araraquara, onde ficou até 1878. – Nessa data, sua remoção para Iguape. – Em 1885, chefe de policia do Espirito Santo, e, depois, de Santa Catharina. – Juiz de direito de Piracicaba. – Removido para Itapetininga em 1886. – Ministro do Tribunal de Justiça de S. Paulo desde 1892. – Presidente desse Tribunal em 1900, 1906 e 1907. – Chefe de policia do Estado em 1896 e 1897. É casado em segundas núpcias com a primorosa poetisa D. Zalina Rollim.
Agora a estudantada.
O Baptista Ferraz era modesto, attencioso e amável para com todos os collegas, e, por isso, delles muito estimado; methodico em tudo, de costumes irreprehensiveis e assíduo ás aulas. Exerceu primeiramente a advocacia em Porto Feliz, onde se casou em 1862; em 1864 foi nomeado juiz municipal de Piracicaba, obtendo depois, remoção para o termo de Capivary, da mesma comarca. Terminando o quatriennio, em 1868, não pediu reconducção e preferiu dedicar-se á advocacia em Capivary e termos adjacentes : no que andou acertado, pois que conseguiu honrada fortuna, e hoje naquella cidade é advogado e fazendeiro. Em política, embora não seja monarchista militante, tem saudade dos tempos idos.
Felippe Xavier da Rocha. – Fluminense, natural da cidade do Rio de Janeiro; filho de José Francisco da Rocha. De estatura regular, cheio de corpo, tez clara, cutis pilosa, rosto grande e comprido. Na sua mocidade trazia a barba toda rapada; usou-a depois toda crescida, se bem que correctamente aparada nas extremidades. Era dotado de grande talento e caracter folgazão, sem embrago de algumas excentricidades. Serviu em cargos de magistratura, a principio em Campinas e por fim em Piracicaba, onde tambem por longos annos advogou e exerceu os cargos de delegado de policia, vereador e presidente da camara municipal. Foi eleito deputado supplente á decima legislatura (1857-60) da Assembleia Geral, e nesse caracter foi chamado a tomar assento, por occasião da vaga aberta na representação do oitavo districto de S. Paulo, com a morte de Gabriel. Militou sempre nas fileiras do partido conservador. A auctoridade do dr. Felippe da Rocha como jurrisconsulto e provecto advogado era reconhecida em vasta zona desta provincia, de onde lhe vinham em profusão consultas de juizes e collegas sobre pontos difficeis do Direito. No exercicio da sua nobilissima profissão, adquiriu fortuna, da qual, porém, pessoalmente pouco aproveitou, por ser generoso e de mãos abertas. Não deixou familia, nem lhe foi de attractivos o lar domestico. Por morte de sua primeira mulher, casou-se em segundas núpcias, já com bastante edade. Com o genio brincalhão que sempre conservou, aprazia-se nas rodas dos rapazes, e isto lhe trouxe, de uma vez, o aborrecimento de hospedar-se na cadeia publica. Deu-se o desagradavel incidente por elle ter fortuitamente ferido a um dos companheiros de folguedo com um canivete que em má hora empunhára em acto de desafio á rapaziada que o cercava e á qual elle se comprazia em dar uma lição de capoeiragem. Foi ao jury, acompanhado por todos os collegas do foro, que assim quizeram dar-lhe uma prova de estima e prestar homenagem á justiça da causa. Foram seus advogados os drs. Estevam de Rezende (hoje Barão de Rezende), Prudente de Moraes e Moraes de Barros. Existe ainda em Piracicaba o prédio, de agradável apparencia, que o dr. Felippe da Rocha fez edificar para sua residencia. Demora no largo do Theatro, tem janellas ogivaes e toda a construcção é de tijolos. Esta ultima particularidade, que hoje constitue a regra geral, produziu sensação naquelle tempo. Ajuntava-se gente para observar como se levantavam paredes sem esteios ou pilares, nem mesmo nos ângulos. E, sobre se taes paredes cahiriam, ou não, faziam-se apostas. O dr. Felippe respondia a principio ás interpellações que sobre este e outros pontos lhe eram oppostas. Tantas, porém, foram as criticas, que elle por fim perdeu a paciência e mandou affixar sobre os andaimes vistoso letreiro com estes dizeres : <> Boa lição lição para os ociosos bisbilhoteiros, dados a intrometterem-se em coisas que não são da sua conta ! O dr. Felippe José da Rocha falleceu em Piracicaba em avançada edade, aos 3 de abril de 1887 (José Jacinto Ribeiro, na Chronologia Paulista, vol. I, pág. 385, diz – 1857. Deve ser erro typographico).
Canuto José Saraiva – Paulista, de Áreas. Filho do capitão Joaquim José Saraiva, que foi um dos chefes do partido conservador naquelle município. O dr. Canuto Saraiva, que foi, por muito tempo, um dos luzeiros do Tribunal de Justiça deste Estado e tem hoje uma cadeira de ministro do Supremo Tribunal Federal, foi na Academia um bom estudante e um moço de procedimento exemplar. Depois de formado, seguiu desde logo a carreira da magistratura, exercendo os cargos de promotor publico e juiz municipal em Piracicaba, e, feito o quatriennio, o de juiz de direito de Araraquara. Eil-o chegado hoje ao pináculo da magistratura, deixando de toda a carreira que tem trilhado uma tradição de integridade, de saber e de honra.
Antonio José Lopes Rodrigues.- Paulista, natural de Piracicaba, filho de Domingos José Lopes Rodrigues. Inteligente e de regular applicação. Seguiu a magistratura e foi juiz de direito de Piracicaba. Em politica foi sempre conservador. Falleceu há alguns annos, prejudicado do espirito.
___________
Piracicaba - 9ª Subseção Judiciária do Estado de São Paulo
1ª vara: Criada pela Lei 8416, de 24/4/92. Implantada pelo Provimento nº 101-CJF/3ªR, de 05/08/94, a partir de 15/08/94. Juiz Federal Hong Kou Hen.
2ª vara: Criada pela Lei 8416, de 24/4/92. Implantada pelo Provimento nº 101-CJF/3ªR, de 05/08/94, a partir de 15/08/94. Juíza Federal Rosana Campos Pagano Moreira Porto.
3ª vara: Criada pela Lei 9788, de 19/2/00. Implantada pelo Provimento nº 210-CJF/3ªR, de 30/11/00, a partir de 04/12/00. Competência plena pelo Provimento nº 209-CJF/3ªR, de 30/11/00. Juíza Federal Vanessa Vieira de Mello.
Advogados de destaque na década de 50:
Dr. Aldrovando Fleury Pires Corrêa
Veja abaixo texto do dr. Aldrovando no jornal Diário dos Campos, do PR, de 7 de maio de 1921.
Uma questão de imposto
Aldrovando Fleury
Tendo sido o autor da representação dirigida ao Sr. Cel. Prefeito Municipal, pedindo inezecução da lei n. 48 de 3 de Janeiro do corrente anno, que estabelece o imposto de 8$000 e 5$000 por metro corrente de terreno inedificado, cabe-me o dever de expor as razões solidas já explanadas na dita representação, por que a isto me obriga o despacho na “Vanguarda” de 17 de Março deste anno, que, em varios “considerandos” quer, pretende justificar uma medida em forma de lei destinada a onerar os proprietarios de terrenos não deficados, com fracos argumentos como abaixo veremos; realmente, o imposto sobre terrenos attingirá capitalistas que, de um dia para outro podem edificar, mas, há muita gente, que não sendo pobre tambem não é rica, e, absolutamente não dispõe de recursos necessarios para um predio commum de quinze contos de reis, alem do que, há quem possua terrenos com o fito único da valorização, coisa muita vez problematica... Entremos no assumpto: A renda constitue propriedade distincta de capital. Quem tenha lido duas palavras de economia politica vê logo, que não é possivel confusão entre objeto do capital e o seu producto. O terreno, capital material, duradouro, na accepção economica, abandonado á lenta valorisação, deixa de produzir, não “rende” durante decennios. É justo que, seu proprietario, após muitissimos annos, revendendo-o alcance preço compensador, que lhe traga os juros estabilisados, accumulados pelo espaço de tempo decorrido entre a primeira compra e a actual venda. O D. Prefeito diz: “há terrenos desses que foram comprados na razão de 500 reis e 1.000 reis o metro linear e que hoje os seus proprietarios exigem até 50$ o palmo se tornando assim um obice ás edificações”. (...) Restrinja-se a despeza; diminua-se o numero de funccionarios; augmente-se a energia na cobrança dos equitativos impostos; faça-se o possivel para espantar o deficit, menos crear impostos que attingem todos os proprietarios de terrenos e, que, por vontade dos céus não attinge os Srs. Vereadores. (Casa da Memória Paraná)
Dr. Antonio Lázaro Coelho MendesDr. Arthur Afonso de Toledo AlmeidaDr. Benedito Glicério TeixeiraDr. Bento D. Pacheco Botelho
Filho de Bento Dias Pacheco Gonzaga e Adelaide de Campos Camargo.
Dr. Bento NegreirosDr. Dario Brasil
Advogado e professor de latim, Dr. Dario Brasil foi o primeiro presidente do Centro Cultural e Recreativo Cristóvão Colombo de Piracicaba.
Dr. Jacob Diehl Neto
Dr. João Basílio
Foi prefeito da cidade de Piracicaba no ano de 1955.
Dr. João Batista Viziolli
Dr. José Antônio da Cruz
Dr. José P. Fleury Júnior
Dr. Luís Philippe Martins Diogo
Dr. Marcelo Nogueira de Lima
Dr. Noedy K. Costa
Dr. Riolando Gonzaga Franco
Dr. Rui Barros Negreiros
Dr. Sebastião Rodrigues de Oliveira
Dr. Segisfredo Paulino de Oliveira
Alguns dos juízes dos últimos 30 anos:
Dr. Francisco Alberto Marciano da Fonseca
Dr. Reinaldo de Oliveira Caldas
Dr. Milton Carlos de Carvalho Filho
Dr. Hurbano Ruiz – (década de 70 e 80)
Dr. Octavio Heleni Junior.
Dr. Hamid Bdini Charaf Junior

SEXTA FEIRA TREZE

2008-07-05T06:44:00.000-07:00

Sexta Feira 13 ou seja, uma Sexta-feira no dia 13 de qualquer mês, é considerada popularmente como um dia de azar.
Esta superstição pode ter tido origem no dia 13 de Outubro de 1307, sexta-feira, quando a Ordem dos Templários foi declarada ilegal pelo rei Filipe IV de França; os seus membros foram presos simultaneamente em todo o país e alguns torturados e, mais tarde, executados por heresia.
Outra possibilidade para esta crença está no fato de que Jesus Cristo provavelmente foi morto numa sexta-feira treze, uma vez que a Páscoa judaica é celebrada no dia 14 do mês de Nissan, no calendário hebraico.
Recorde-se ainda que na Santa Ceia sentaram-se à mesa treze pessoas, sendo que duas delas, Jesus e Judas Iscariotes, morreram em seguida, por mortes trágicas, Jesus por execução na cruz e Judas provavelmente por enforcamento (suicídio).
Antes disso, porém, existem versões que provêm de duas lendas da mitologia nórdica. Na primeira delas, conta-se que houve um banquete e 12 deuses foram convidados. Loki, espírito do mal e da discórdia, apareceu sem ser chamado e armou uma briga que terminou com a morte de Balder, o favorito dos deuses. Daí veio a crendice de que convidar 13 pessoas para um jantar era desgraça na certa.
Segundo outra história, a deusa do amor e da beleza era Friga (que deu origem a frigadag, (sexta-feira). Quando as tribos nórdicas e alemãs se converteram ao cristianismo, Friga foi transformada em bruxa. Como vingança, ela passou a se reunir todas as sextas com outras 11 bruxas e o demônio. Os 13 ficavam rogando pragas aos humanos.
Superstição" vem do latim superstitio, que significa "o excesso", ou também "o que resta e sobrevive de épocas passadas". Em qualquer acepção, designa "o que é alheio à atualidade, o que é velho". Transposto para a linguagem religiosa dos romanos, o vocábulo "superstitio" veio a designar a observância de cultos arcaicos, populares, não mais condizentes com as normas da religião oficial.
O número 13 é tido ora como sinal de infortúnio, ora de bom agouro.
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O número 13
Símbolo de desgraça, já que 13 eram os convivas da última ceia de Cristo, e dentre eles, Jesus que morreu na sexta-feira foi, conseqüentemente, ligada ao horror que o número 13 provocava nas gerações cristãs. Por isso, muitas pessoas evitam viajar em sexta-feira 13; a numeração dos camarotes de teatro omite, por vezes, o 13; em alguns hotéis não há o quarto de número 13 - este é substituído pelo 12-a. Muitos prédio pulam do 12º para o 14º andar temendo que o 13º traga azar. Há pessoas que pensam que participar de um jantar com 13 pessoas traz má sorte porque uma delas morrerá no período de um ano. A sexta-feira 13 é considerada como um dia de azar, e toma-se muito cuidado quanto às atividades planejadas para este dia.
Como se vê, a crença na má sorte do número 13 parece ter tido sua origem na Sagrada Escritura. Esse testemunho, porém, é tão arbitrariamente entendido que o mesmo algarismo, em vastas regiões do planeta - até em países cristãos - é, estimado como símbolo de boa sorte.
O argumento dos otimistas se baseia no fato de que o 13 é um número afim ao 4 (1 + 3 = 4), sendo este símbolo de próspera sorte. Assim, na Índia o 13 é um número religioso muito apreciado; os pagodes hindus apresentam normalmente 13 estátuas de Buda. Na China, não raro os dísticos místicos dos templos são encabeçados pelo número 13. Também os mexicanos primitivos consideravam o número 13 como algo santo; adoravam, por exemplo, 13 cabras sagradas. Reportando-nos agora à civilização cristã, lembramos que nos Estados Unidos o número 13 goza de estima, pois 13 eram os Estados que inicialmente constituíam a Federação norte-americana. Além disso, o lema latino da Federação, "E pluribus unum" (de muitos se faz um só), consta de 13 letras; a águia norte-americana está revestida de 13 penas em cada asa.
As lendas
Além da justificativa cristã, existem 2 outras lendas que explicam a superstição. Uma Lenda diz que na Escandinava existia uma deusa do amor e da beleza chamada Friga (que deu origem a friadagr, sexta-feira). Quando as tribos nórdicas e alemãs se converteram ao cristianismo, a lenda transformou Friga em uma bruxa exilada no alto de uma montanha. Para vingar-se, ela passou a reunir-se todas as sextas com outras onze bruxas e mais o demônio - totalizando treze - para rogar pragas sobre os humanos. Da Escandinava a superstição se espalhou pela Europa.
A outra lenda é da mitologia nórdica. No valha, a morada dos deuses, houve um banquete para o qual foram convidados doze divindades. Loki o espírito do mal e da discórdia, apareceu sem ser chamado e armou uma briga em que morreu o favorito dos deuses. Este episódio serviu para consolidar o relato bíblico da última ceia, onde havia treze à mesa, às vésperas da morte de Cristo. Daí veio a crendice de que convidar 13 pessoas para um jantar era desgraça na certa.
O Filme Sexta-feira 13
Sexta Feira 13 (Friday the 13th), é o filme de terror de maior suspense.
Conta a história de Jason, que morreu quando era apenas um garoto (13 de junho de 1957) afogado no lago por incompetência dos conselheiros que não estavam atentos as crianças. Ninguém nunca conseguiu encontrar seu corpo.
Sua mãe começou a matar todos os conselheiros, vários anos depois, no acampamento Cristal Lake, atribuindo-os a culpa por não terem cuidado de seu filho. Ela foi morta por um dos conselheiros mas Jason não estava morto e anos mais tarde ele viria a aparecer para se vingar dos assassinos de sua mãe. Jason usou a máscara de hockey apenas no 3º filme, antes ele usava um pano amarrado ao seu pescoço com um furo para o olho esquerdo. Jason ainda ficou vivo por mais três filmes, onde até fez uma visitinha a New York. Morreu em 1996 quando sua irmã lhe cravou uma adaga sagrada (única combinação de coisas capaz de matar Jason para sempre).
Em Piracicaba
Sexta Feira 13 de Junho de 2008, foi comemorado o dia do Santo Padroeiro, Santo Antonio, Feriado local. Embora seja o dia considerado, como dia do azar, muitos trabalhadores das indústrias Piracicaba, comemoraram como dia do azar para os proprietários das indústrias, pois o dia é remunerado.

POEMA DE UM ALUNO DA APAE

2008-07-05T06:41:00.000-07:00

Poema de um aluno da APAE

ILUSÕES DO AMANHÃ

'Por que eu vivo procurando um motivo de viver,
Se a vida às vezes parece de mim esquecer?
Procuro em todas, mas todas não são você.
Eu quero apenas viver,
se não for para mim,
que seja pra você.
Mas às vezes você parece me ignorar,
Sem nem ao menos me olhar,
Me machucando pra valer.
Atrás dos meus sonhos eu vou correr.
Eu vou me achar,
pra mais tarde em você me perder.
Se a vida dápresente pra cada um, o meu, cadê?
Será que esse mundo tem jeito?
Esse mundo cheio de preconceito.
Quando estou só, preso na minha solidão,
Juntando pedaços de mim que caíam ao chão,
Juro que às vezes nem ao menos sei, quem sou.
Talvez eu seja um tolo, que acredita num sonho.
Na procura de te esquecer, eu fiz brotar a flor.
Para carregar junto ao peito,
E crer que esse mundo ainda tem jeito.
E como príncipe sonhador...
Sou um tolo que acredita, ainda, no amor.'

TEXTO MUITO CURIOSO

2008-07-05T06:36:00.000-07:00

Um Texto Muito Curioso

Já publicamos neste Blog, alguns textos sem usar a letra "A".
O texto curiosos que misturam letras com numeros, mas esse tem um peculialidade especial, que o torna curioso, como vão perceber. Trata-se de um choro escrito por Jorge Nóbrega e Ângelo Delatro, cujo nome será fácil deduzir.
Foi gravado por Almirante (Henrique Foréis Domingues), a maior patente na época aurea do rádio.
O texto que é uma composição musical, tem por título "Tudo em P", reparem ao lê-lo:

Título da Música:
Tudo em P
Compositores: Jorge Nóbrega e Ângelo Delatro
Interpretação: Almirante - Henrique Foréis Domingues

Letra: Parte Falada
"Pedro Pereira Pinto!Pronto Patrão!Pinta P na portinha e no portão!

Parte Cantada:
Passo pensando pela praça procurando,
por um pintor pintando P na porta e no portão
Parei pateta
pois pedi ao tal poeta
pra provar a profissão
porém pasmado
pelo tal palavreado
perguntei pelo passado
pelas provas de pintor
perfeitamente
pra pintar publicamente
pude paulatinamente
praticar pra professor...
poucos protestam
pelos pês que agora que agora prestam
pra pretexto aos que palestram
porque podem palestrar
pois palestrando
pelos parques passeando
pode o povo até prosando
pouco a pouco pesquisar
pobre Patrícia
proclamando ser propícia
perguntou a um polícial
por que P na portaria
porém partindo
Policarpo Pelourinho
puxou pelo pincelzinho
pra pintar patifaria..."

CURIOSIDADE

2008-07-05T06:35:00.001-07:00

ORQUESTRA ROMÂNTICOS DE CUBA
Recentemente fiquei sabendo que a Orquestra Românticos de Cuba, famosa nos anos 60, era uma orquestra-fantasma -- na verdade apenas um outro nome da Orquestra Tabajara do maestro Severino Araújo. Só usavam o nome Românticos de Cuba em gravações, que, diga-se de passagem, vendiam muito bem.
A propósito, encontrei essa explicação no site Yahoo perguntas:
'Lá por meados dos anos 60 surgiu uma orquestra que fez tanto sucesso que acabou se constituindo em uma febre nacional.
Meio mundo comprou seus discos, e como vivíamos uma consciência (que em muitos casos paira até hoje) de o que é bom tem que vir de fora, todo mundo achava que essa orquestra era cubana ou algo como uma orquestra formada nos Estados Unidos por músicos cubanos dissidentes...
Quase ninguém sabia, mas essa orquestra era brasileiríssima! Tiveram que usar esse 'artifício' de um nome sugestivo internacionalizado, afinal, quem naquela época compraria discos de uma orquestra brasileira?
Uma série maravilhosa de discos foi lançada e muito vendida até o início da década de 70, mas tamanha foi a pressão da censura atuante do governo que esta orquestra simplesmente deixou de existir. Segundo o governo seu nome fazia apologia ao comunismo. Infelizmente a Orquestra Românticos de Cuba foi extinta, porém jamais será esquecida!'

CHURRASCO.....

2008-07-05T06:34:00.001-07:00

O q é um churrasco?
Escrito por uma mulher:
O churrasco é a única coisa que um homem pensa que sabe cozinhar. Quando um homem se propõe a realizar um, a cadeia de acontecimentos é a seguinte:
01 - A mulher vai ao supermercado comprar o que é necessário;
02 - A mulher prepara salada, arroz, farofa, vinagrete e sobremesa;
03 - A mulher tempera a carne e a coloca numa bandeja com os talheres necessários, enquanto o homem está deitado próximo a churrasqueira, bebendo uma cerveja;
04 - O homem coloca a carne no fogo;
05 - A mulher vai para dentro de casa para preparar a mesa e verificar o cozimento dos legumes;
06 - A mulher diz ao marido que a carne está queimando;
07 - O homem tira a carne do fogo;
08 - A mulher arranja os pratos e os põe na mesa;
09 - Após a refeição, a mulher traz a sobremesa e lava a louça;
10 - O homem pergunta à mulher se ela apreciou não ter que cozinhar e, diante do ar aborrecido da mulher, conclui que elas nunca estão satisfeitas.
Escrito por um homem:
Muito simples:
01 - Nenhum churrasqueiro, em sã consciência, iria pedir à mulher para fazer as compras para um churrasco, pois ela iria trazer cerveja Kaiser ou Schin, Pepsi, um monte de bifes, asas de frango e uma peça de picanha de 4,8 kg que o açougueiro disse ser óóóóótima, pois não conseguiu empurrar para nenhum homem;
02 - Salada, arroz, farofa, vinagrete e a sobremesa, a mulher prepara só para as mulheres comerem. Homem só come carne e toma cerveja; nunca vi um homem pedi essas coisas em churrasco;
03 - Bandeja com talheres? Só se for para elas. Homem que é homem come com as mãos;
04 - Colocar a carne no fogo!? Tá louca!? A carne tem que ir para a grelha ou para um espeto que, a propósito, tem que ser virado a toda hora;
05 - Legumes??? Como eu já disse, só as mulheres comem isso num churrasco;
06 - Carne queimando??? O homem só deixa a carne queimar quando a mulherada reclama: 'Não gosto de carne sangrando', 'Isto está muito cru', 'Tá viva, tá???'... Após a décima vez que você oferece o mesmo pedaço, que estava ao ponto uma hora antes, elas acabam comendo a carne tão macia quanto o espeto e tão suculenta quanto um pedaço de carvão;
07 - Pratos? Só se for para elas mesmas;
08 - Sobremesa? Só se for mais uma latinha;
09 - Lavar louça? Só usei meus dedos e limpei na bermuda!!! Realmente, as mulheres nunca vão entender o que é um churrasco...
Colaboração: Nelson Bertoncellos

PECADOS DA LÍNGUA.....

2008-07-05T06:32:00.000-07:00

Na página 24, coluna de Elisa Panteleão, colunista da Gazeta de Piracicaba, mestre em Linguistica pela Universidade Estadual Paulista (Unesp). (elisa@gazetadepiracicaba.com.br), do dia 08-06-2008, domingo, na coluna "Pecados da Língua". Ela trás na sua coluna, uma Ambiguidade do nosso idioma. Tomei a liberdade de transcreve-la para os leitores desta página aqui na internet, sobre tal linguagem de publicidade. Ei-la:
1. Pense grande. Você já ouviu falar de Alexandre o Médio?Consultores de empresa
2. As fitas não são virgens, mas, também, hoje em dia quem é?Blockbuster
3. Nenhuma mulher quer um homem bom de pia.Colchões Orthocrin
4. Brinquedo só no Natal. Bife de fígado toda a semana. E depois você se pergunta por que tanta crianças traumatizadas no mundo...Brinquedos Estrela
5. Economizar no vertuário não significa andar 30 anos com a mesma roupa.(Sob uma foto de Fidel Castro - Cartão de Crédito Fashion Clinic)
6. Cuidado. Nesta época do ano os números estão cheios de ding dings, blén, blens e ho ho hos. Mas o que eles querem mesmo é o seu 13º salário.Citibank
7. Tão fascinante como Disney. Mas o mouse é mais inteligente!Computador Compaq Presario
8. Beba-o com respeito. É provável que ele seja mais velho que vocêConhaque Martell
9. Ame-os e deixe-os.Creche em Minneapolis
10. Não servimos almoço. Levamos o dia inteiro para preparar o seu jantarD'Amico Cucina
11. A terra é azul (Gagarin). E pequena.DHL
12. Nunca foi tão fácil tirar o doce da criança.Escova Dental Oral B
13. Dê ao seu bebê algo que você não teve na infância.Fraldas Johnson's
14. Antes de dormir, não esqueça de apagar os insetos.Inseticida Rodiasol
15. Rico em vitaminas e milionário em proteínasIogurte Danone
16. Quer que ele seja mais homem? Experimente ser mais mulher.Lingerie Valisère
17. Quando uma menina vira mulher, os homens viram meninos.Lingerie Valisère
18. Cabem 18 crianças, lógico, se o motorista for surdo.Perua Hi Topic Asia
19. É o mais rápido que você pode ir, sem ser obrigada a comer a comida de bordo.Porsche
20. Mais valem quatro cabeças de vídeo do que uma bem na sua frente, no cinema.Semp Toshiba
21. A crítica adorou. Mas pode assistir que é bom.Semp Toshiba
22. Nossos clientes nunca voltaram para reclamar.Outdoor de uma casa de serviços funerários
23. Não temos música ao vivo. Sorte sua.Outdoor do Taco Del Maestro, restaurante de comida mexicana
24. Não beba só uma. Bebavárias.Cerveja Bavária
Ambiguidade da LinguagemGP - Ano V - Edição 529 - 08/06/2008Elisa Pantaleão -> elisa@gazetadepiracicaba.com.br
Para sua reflexão:
"A SIMPATIA DÁ AMIGOS; O INTERESSE DÁ COMPANHEIROS."
Frederic Soulié - (1800/1847)Autor dramático francês

PIADA

2008-07-05T06:31:00.001-07:00

Num ônibus, um padre senta ao lado de um sujeito completamente bêbado, que tenta, com muita dificuldade, ler o jornal.

Logo, com voz empastada, o bêbado pergunta ao padre:- O senhor sabe o que é artrite?

Irritado, o pároco respondeu:- É uma doença provocada pela vida pecaminosa e desregrada: mulheres, promiscuidade, farras, excesso do consumo de álcool, drogas, fumo e outras coisas.
O bêbado calou-se e continuou com os olhos fixos no jornal.
Alguns minutos depois achando que tinha sido muito duro com o bêbado, o padre tentou amenizar:- Há quanto tempo o senhor está com artrite?
- Eu não tenho isso, não! Segundo este jornal quem tem é o Papa.
Colaboração: Nelson Bertoncellos

LINGUAJAR CAIPIRACICABANO

2008-07-05T06:29:00.000-07:00

Uma linguagem "caipiracicabana"Autoria: Cecílio Elias Netto
Essa "fala caipiracicabana" deve ser entendida como orgulho de uma identidade.
Muito se tem procurado explicar a chamada "linguagem caipiracicabana" que, no entanto, nada mais é do que a própria linguagem caipira paulista. Todas as teses - de que seria maneira de falar influenciada por migrações norte-americana na região e a italiana - não têm fundamento. O Vale do Tietê Médio - onde se situa Piracicaba - e o Vale do Paraíba mantêm resquícios dessa "cultura caipira" que é muito forte, do "português" arcaico. A própria palavra caipira significa essa "cultura antiga" que ficou à margem dos rios percorridos pelo colonizador e onde se alojava a nação tupi-guarani e os payaguás. "Cá i pira", em tupi, tem esse significado: "a mata que acompanha o rio" e para os payaguás, designa que o rio seguer a vegetação.
É a linguagem com que os indígenas corromperam o "português arcaico", tanto que quase todos os topônimos são de origem tupi-guarani, Piracicaba incluindo. Basta observar nomes de distritos - como Tupi, Caiubi, Anhumas e outros - e de bairros (Jupiá, Bongue e outros), além de cidades próximas como Capivari, Mombuca, Tietê, Itu, para se atentar para a influência indígena.
Em estudo apresentado à USP, a professora Ada Natal Rodrigues concluiu que houve o encontro de duas etnias - o português arcaico e o selvicula (tupi-guarani e payaguás) - formando essa linguagem e essa cultura caipiras, o "falar feio e bonito" . Quando o sertanista se tornou sedentário e os filhos passaram a freqüentar colégios, o "falar" passou a ser chique, mas o "sotaque" piracicabano, que Piracicaba assumiu como "caipiracicabano" permaneceu. Onde os sertanistas chegaram, o dialeto ficou: o abrandamento dos "erres" e o arredondamento dos "eles", o chamado "erre retroflexo" que é pronunciado com a língua retraída para o fundo. O "perarta" no lugar de peralta, o "sarto" no lugar de salto são parte dessa linguagem. Na região de Piracicaba, ao contrário do que muitos julgam, foram os italianos que se influenciaram com a nossa maneira de falar e não o contrário. A noção de que "caipira é feio" vem do "Jeca Tatu" de Monteiro Lobato, muito diferentemente do personagem arguto e brilhante de Cornélio Pires, também caipira, o "Joaquim Bentinho".
Sobre o tema, e tentando registrar essa linguagem, o editor de A Província publicou diversas edições do "Dicionário do dialeto caipiracicabano", que têm oferecido subsídios para a reprodução, neste jornal eletrônico, de palavras e expressões que, muitas delas pouco usadas, ficam registradas para fortalecimento da memória. Para saber mais, leia o livro do autor denominado de "Arco - Tarco - Verva"

Cada um Falta de seu jeito....

2008-07-05T06:24:00.000-07:00

Fato Curioso no Jornalismo e na TV

Existe diferentes maneiras de contar e relatar a mesma história. Vejamos o caso de Chapeuzinho Vermelho, uma historinha infantil muito conhecida. Imaginamos o fato que esta história ser escrita pelo redator e contada pela imprensa em geral:

No Jornal Nacional:
01) - Willian Bonner: "Boa Noite. Uma menina chegou a ser devorada por lobo na noite de ontem..."
02) - Fátima Bernardes: "...mas a atuação de um caçador evitou uma tragédia".

No Programa da Hebe
- Hebe Camargo:
"...que gracinha gente. Vocês não vão acreditar, mas essa menina linda aqui foi retirada viva da barriga de um lobo, não é mesmo?"

No Brasil Urgente:
- Datena: "
...onde é que a gente vai parar, cadê as autoridades? Cadê as autoridades? !menima ia para casa da vovozinha a pé! Não tem transporte público! Não tem transporte público! E foi devorada viva... Coloque aqui na tela, Põ não focaliza ne mim, ponha aqui na tela!... Um lobo, um safado, vagabundo, famigerado. Põe na tela!! Porque eu falo mesmo, não tenho medo de lobo, não tenho medo de lobo, não... Que me processem se tô falando mentira...."

Na Revista Veja:
- Lula sabia das intenções do lobo.

Na Revista Cláudia:
Como chegar à casa da vovozinha sem deixar enganar pelos lobos no caminho.

No Jornal Gazeta de Piracicaba:
- Deu no Cosmo. Pedofilia não, ele comeu mesmo o chapeuzinho vermelho.

No Globo:
- Petrobras apóia ONG do lenhador ligado ao PT que matou um lobo para salvar menor de idade carente.

Na Revista Caras:
- Ensaio fotográfico com Chapeuzinho na semana seguinte, na ilha de Caras. Na banheira de hidromassagem.

Chapeuzinho fala a Caras:
"Até ser devorada, eu não dava valor para muitas coisas da vida. Hoje sou uma pessoa".

Na Playboy:
- Ensaio fotográfico no mês seguinte. Veja o que só o lobo viu.

Na Revista Isto É:
- Gravações revelam que o lobo foi assessor de político influente.

Na G Magazine:
Ensaio fotográfico com lenhador. Lenhador mostra o machado.

Na Super Interessante:
Lobo Mau! Mito ou verdade?

No Estadão:
- se for condenado, lobo mau pode pegar até 30 anos de cadeia.

No JB:
- Candidato Lobo Mau, pelo partido Vermelho, pode pedir licença no seu cargo legislativo.

Curiosidade...

2008-07-05T06:23:00.001-07:00

Sutis diferenças entre torcedores dos 4 times grandes de SP> > Palmeirense com uniforme =?Porteiro de chiqueiro> Corintiano com uniforme??? = Gari> Santista com uniforme??????? =?Pijaminha> SãoPaulino com uniforme? = DragQueen> > Palmeirense com arma = Porco revoltado com mais uma derrota> Corintiano com arma??? = Bandido> Santista com arma??????? = Velho rebelde> SãoPaulino com arma? = Não é arma, é consolo!> > Palmeirense com maleta = Comprando o juiz> Corintiano com maleta??? = Office-boy> Santista com maleta????????= Tiozinho levando os remédios> SãoPaulino com maleta? = Estojo de maquiagem> > Palmeirense com chofer = Indo pro chiqueiro> Corintiano com chofer??? = Preso no camburão> Santista?com chofer????????= Indo pro hospital (com infarto)> SãoPaulino com chofer? = Bicha famosa> > Palmeirense com sandálias = Suino fresco> Corintiano com sandálias?? = Favelado> Santista com sandálias?????? = Tiozinho indo pro médico> SãoPaulino com sandálias = Pés delicados, indo ou vindo da pedicure> > Palmeirense lendo jornal = Forrando o chiqueiro> Corintiano lendo jornal??? = Procurando emprego> Santista lendo jornal??????? = Aposentado na praia> SãoPaulino lendo jornal? = Classificados de acompanhantes ? gays, claro.> > Palmeirense se coçando = Não é gripe aviária> Corintiano se coçando??? = Sarnento> Santista se coçando??????? = Saco coçando mesmo> SãoPaulino se coçando? = Mulher por perto> > Palmeirense correndo = Fugindo do chiqueiro> Corintiano correndo??? = Fugindo da Polícia> Santista correndo??????? = Recadastramento do INSS> SãoPaulino correndo? = Viu uma baratinha> > Palmeirense vestido de branco = Fingindo ser o açougueiro> Corintiano vestido de branco??? = Pai de Santo> Santista vestido de branco??????? = Avental de hospital> SãoPaulino vestido de branco? = Passeata Gay .> > Palmeirense pescando = Porco carnivoro> Corintiano pescando??? = Vagabundo> Santista pescando??????? = Aposentado... só isso> SãoPaulino pescando? = Procurando 'peixe-espada'

Colaboração: Nelson Bertoncellos

Terapia

2008-07-05T06:16:00.000-07:00

Olha no que dá uma Terapia....
Uma mulher chegou em casa e disse ao marido:
- Lembra as enxaquecas que eu costumava ter toda vez que íamos fazer amor?
Estou curada.
Não tenho mais dor de cabeça! Minha amiga Margarete me indicou um terapeuta que me hipnotizou.
O médico me disse para ir para frente do espelho, me olhar bem no espelho e repetir para mim mesma:
Não tenho mais dor de cabeça.
Não tenho mais dor de cabeça.
Não tenho mais dor de cabeça.
Fiz isso e a dor de cabeça parece que sumiu!
O marido respondeu:
- Que maravilha!
Então a esposa disse:
- Nos últimos anos você não anda muito interessado em sexo.
Por que você não vai a esse terapeuta e tenta ver se ele te ajuda a ter interesse por sexo novamente?
O marido concordou, marcou uma consulta e alguns dias depois estava todo fogoso para uma noite de amor com a esposa.
Então foi correndo para casa e entrou arrancando as roupas e arrastando a esposa para o quarto.
Colocou a mulher na cama e disse a ela:
- Não se mova que eu já volto.
Foi ao banheiro e voltou logo depois, pulou na cama e fez amor de maneira muito apaixonada como nunca tinha feito com a esposa antes.
A esposa falou:
-Juca, foi maravilhoso!
O marido disse novamente à esposa:
- Não saia dai que eu volto logo.
Foi ao banheiro e a segunda vez foi muito melhor que a primeira.
A mulher sentou-se na cama, a cabeça girando em êxtase com a experiência.
O marido disse outra vez:>
- Não saia dai que eu volto logo.
Foi ao banheiro.
Desta vez a esposa foi silenciosamente atrás dele e quando chegou lá o marido olhava para o espelho e dizia:
-Não é a minha esposa.
-Não é a minha esposa.
-Não é a minha esposa.
O velório de Juca será amanhã na capela 13 do Cemitério da Saudade!!!

Vejam Só as Respostas

2008-07-05T06:14:00.001-07:00

Algumas respostas na prova de vestitubar da UFRJ do ano 2007. São elas:
01 - Lavoisier foi guilhotinado por ter inventado o oxigênio.
02 - O nervo ótico transmite idéias luminosas para o cérebro.
03 - O vento é uma imensa quantidade de ar.
04 - O terremoto é um pequeno movimento de terras não cultivadas.
05 - Os Egípcios antigos desenvolveram a arte funerária para que os mortos pudessem viver melhor.
06 - Péricles foi o principal ditador da democracia grega.
07 - O problema fundamental do terceiro mundo é a superabundância de necessidades.
08 - O petróleo apareceu há muitos séculos, numa época em que os peixes se afogavam dentro d'água.
09 - A principal função da raiz é enterrar.
10 - O Sol nos dá calor e turista.
11 - As aves têm na boca um dente chamado bico.
12 - A unidade de força é o Newton, que significa a força que se tem que realizar em um metro da unidade de tempo, no sentido contrário.
13 - Lenda é toda narração em prosa de um tema confuso.
14 - A harpa é uma asa que toca.
15 - A febre amarela foi trazida da China por Marco Polo.
16 - Os rumanantes se distinguem dos outros animais porque o que comem, comem por duas vezes.
17 - O corpo é o único órgão que não deixa de funcionar 24 horas por dia.
18 - Quando um animal irracional não tem água para beber, só sobrevive se for empalhado.
19 - A insônia consiste em dormir ao contrário.
20 - A arquitetura gótica se notabilizou por fazer edificios verticais.
21 - A diferença entre o Romantismo e o Realismo é que os românticos escrevem romances e os realistas nos monstram como está a situação do país.
22 - O Chile é um país muito alto e magro.
23 - As múmias tinham um profundo conhecimento de anatomia.
24 - Na Grécia, a democracia funcionava muito bem porque os que não estavam de acordo se envenenavam.
25 - A prosopopéia é o começo de uma epopéia.
26 - Desmatamento é o contraria de não matar, como diz o quinto mandamento.
27 - Os crustáceos fora d'água respiram como podem.
28 - A Amazonia é o maior depósito de ar do mundo.
29 - As plantas se distinguem dos animais por só respirarem a noite.
30 - A Serra do mar era conhecida no tempo do Império como uma parada obrigatória que os cavaleiros que vinham da baixada santista, para serrar dos companheiros um pouco de fumo para fazer seus cigarros de palha.
31 - Os hermofroditas humanos nasceram unidos pelo corpo.
32 - Comportamento humano é o mesmo que morar num apartamento para comportar muitas gentes no mesmo lugar.
33 - As glândulas salivares só trabalham quando a gente tem vontade de cuspir.
34 - Os estuários e os deltas foram os primitivos habitantes da Mesopotânia.
35 - O objetivo da Sociedade Anônima é ter muitas fábricas desconhecidas.
36 - As Sociedades são Anônimas por que seus sócios não precisam de mostrar carteirinha.
37 - Ações e debentures é a mesmo coisa. Fazer ações para os rebentos é agradar as criancinhas para que suas ações seja sempre boas.
38 - A Previdência Social assegura o direito à enfermidade coletiva.
39 - A respiração anaeróbica é a respiração sem ar que não deve passar de três minutos.
40 - O calor é a quantidade de calorias armazenadas numa unidade de tempo.
41 - Antes de ser criada a Justiça, todo mundo era injusto.
42 - Período de embernação, é o mesmo que uma mulher tempo, quando fica de barriga.
43 - No reino animal, só o Leão é o rei, porque os demais são animal.
44 - Objeto indireto, é aquele que não queremos dar para ninguem, porque quando queremos dar algo, deve ser o objeto direto.

ENTREVISTA - Piracicaba História e Memória

2008-07-05T06:11:00.000-07:00

Entrevistado: Jair de Souza Palma

Radio Educadora de Piracicaba - 1060 am
28-06-2008 - 10:00 às 11:00 h
João Umberto Nassif - joaonassif@gmail.com

Jair de Souza Palma é piracicabano, nascido no bairro da Vila Rezende em 30 de setembro de 1950. Com um ar tranqüilo, vai aos poucos confessando sua paixão pelo rádio, pela Vila Rezende, por Piracicaba. Tem orgulho em ser católico praticante. Talvez seja o único piracicabano a ter uma Bíblia que traz, na primeira página, uma dedicatória em latim especialmente assinada por João Paulo II. Uma das suas grandes paixões é obter todo o material possível sobre o Papa João Paulo II. Jair confessa ser bairrista, gosta muito de ler, pesquisar, quer conhecer muito a história da Vila Rezende. Fã de música sertaneja, cururu, poema, procura manter a qualidade do seu acervo. Utiliza várias fontes de pesquisas: entre outros os autores: Marly Therezinha Germano Perecim, Pedro Caldari, Olívio Alleoni, Alcides Aldrovandi.

Hoje o senhor está aposentado, qual foi a sua atividade principal?
Trabalhei 38 anos em uma metalúrgica. Iniciei fazendo o café, limpando o escritório e aposentei-me como administrador da empresa. Em 1997 por motivos profissionais, tive a necessidade de aprender a trabalhar com informática. Até então eu dominava a máquina de escrever! Meu cunhado arrumou um monstro de um microcomputador, trouxe até a minha casa, e em três dias, com pequenos intervalos, fizemos um estudo de imersão! A empresa trocou os equipamentos, fui conhecendo mais coisas. Aos poucos fui fazendo progressos.

Colecionador é o blog desenvolvido pelo senhor, alguém o ajudou a construir esse blog?
Eu fiz esse blog sozinho. Dá trabalho! Encontro isso tudo na internet. O fato de ser apaixonado por Piracicaba, além de Vila Rezende, tem assunto sobre Tupi, Santana, te alguma coisa referente a Piracicaba, mas com origem em Rio Claro, Santa Bárbara D`Oeste, praticamente da região, onde falam da mesma maneira minha: com o “érre” puxado! Eu não ganho nada com isso, não tenho publicidade, fiz isso porque muitas coisas do passado recente, os jovens de vinte e poucos anos não conhecem ninguém. Eles sabem que existe uma praça chamada Parafuso, porém sequer sabem quem foi! Nhô Serra foi meu vizinho! Só aqueles que têm um pouco mais de idade é que sabem quem foi Nhô Serra. Essas informações não são propriedades apenas do meu armário, elas devem circular, é fundamental saber da importância das pessoas que construíram a Vila Rezende, Piracicaba. Uns com música, outros com trabalho, com benfeitorias, como Mário Dedini. Pessoas que aqui viveram como Tião Carreiro que fala sobre o Rio Piracicaba. E outros que cantam a cidade como Sérgio Reis, Rolando Boldrim.

Qual é o endereço do blog do senhor?
O endereço é: http//:colecionador-jairministro.blogspot.com

O senhor nasceu em que local da Vila Rezende?
Nasci na Avenida Barão de Valença, próximo á escola Jerônimo Gallo. Sou filho de Lazaro de Souza Palma e minha mãe Tereza Barion de Souza Palma. Aos três anos de idade fui morar lá no Bairro do Pitá. No meio de pita (que se assemelha a um tipo de cizal) mesmo! Era no meio do pasto! A água era tirada de poço, por sinal saloba. Fiquei ali até 1958, quando comecei a freqüentar a escola José Romão. Nessa ocasião mudamos para a Travessa Padre Paiva, onde morei até 1975, época em que casei com a minha esposa Zuleize, nascida em Charqueada.Temos quatro filhos: Alexandre, Simone, Cibele, Adriano. Na época só a Avenida Rui Barbosa era calçada com paralelepípedo. Não havia calçamento nas ruas da Vila Rezende. O dia em que chovia para ir á escola José Romão era um sacrifício. Tinha que ir de galocha, que é um tipo de uma bota de borracha flexível, como se fosse uma luva para ser calçada sobre o sapato. Era para andar no meio do brejo, eu passava pelo meio do Nhô Quim. Quando chegava á escola, tirava os apetrechos, assistia à aula. Na época tive como professor Paulo Domingos Bonilha, do “Seu” Raul, do “Seu” Rufino. Naquela época fui aprender datilografia na escola da Dona Gilda, que ficava na Avenida Rui Barbosa, vizinha ao número 73. Eu trabalhei em um escritório contábil de Luiz Geraldo de Lima Paiva, o saudoso Luizito. Que ficava no número 72 dessa avenida. Meu primeiro trabalho foi na Camisaria Kraide, de Fued Elou Kraide, a gerente nossa lá era a Dona Nair, irmã do “Seu” Kraide. Trabalhei lá dois dias.
Eu não era acostumado a fazer aquilo que hoje normalmente as pessoas fazem principalmente meus filhos fazem: ajudar na limpeza da casa. A Dona Nair mandou que eu fizesse a limpeza no banheiro masculino. Falei: “-Não Dona Nair! Nem na minha casa eu ajudo a minha mãe! Se for assim, eu estou indo embora!” E fui embora mesmo!
Acredito que se tivesse permanecido lá eu seria um costureiro. Na época eu auxiliava o Remo, que jogou no São Paulo Futebol Clube, ele que era o cortador de roupa, montava as camisas. “Seu” Fued falou: “Você vai ficar aqui, irá auxiliá-lo e irá aprender a profissão dele.” O “Seu” Fued era do São Paulo Futebol Clube. Fui trabalhar no escritório do Paiva, depois fui trabalhar no Escritório do Despachante Lucas, do “Seu” Fernando Lucas. Ficava em frente á prefeitura antiga. Foi uma pena derrubarem aquele casarão. Lá foi residência do Barão de Serra Negra. Depois o Barão de Rezende, que era genro do Barão de Serra Negra veio a comprar. Era a casa dele no centro! Até hoje os mais antigos aqui da Vila Rezende falam: “-Eu vou para a cidade!” ou “-Eu vou para o centro”. O Barão de Rezende tinha aqui próximo da minha casa o solar, que era um casarão, que eu também conheci. Era o local aonde ele vinha passar o fim de semana. Só sobrou no local uma palmeira imperial, que não conseguiram derruba-la. Até a pouco tempo eu tinha um caco de azulejo da cozinha dele. Foi a única coisa que sobrou do solar do barão! Além disso, restou a palmeira e a saudade.

Do Escritório Lucas o senhor foi para onde?
Permaneci lá uns dois anos. Eu ganhava 3.000 cruzeiros e pagava para ir trabalhar de bonde 3.600 cruzeiros! Pagava para trabalhar. Minha mãe me dava mais 600 cruzeiros para poder comprar uma carteirinha de passe de bonde. Isso para que eu não ficasse na rua! Nessa época eu tinha entre 12 e 13 anos de idade. O correio ficava na Rua Alferes José Caetano esquina com a Rua Treze de Maio.

O senhor almoçava aonde?
Almoçava em um barzinho que tinha ao lado da Empresa Funerária Libório, onde é um prédio hoje. Eu quase não passava pela calçada da funerária, as urnas ficavam expostas, umas abertas outras fechadas. Evitava em olhar para a loja, procurava sempre olhar para o lado oposto. Onde é o Bradesco hoje existia o Doutor das Canetas. Eu era fanático por caneta tinteiro. Ele que arrumava canetas para mim.

O senhor é um colecionador daquilo que o atraí?
Eu acho que sou um catador de coisas! (Nesse momento, Jair levanta-se, e apanha de uma estante um litro de leite de vidro, daqueles que se usava antigamente. Em perfeito estado de conservação, inclusive com as recomendações sobre a limpeza do litro após ser utilizado e a marca do produto.) Ele explica que esse litro de leite, ganhou de sua mãe. Deve ser do período de 1965 a 1970.

Após trabalhar no escritório de despachante o senhor foi trabalhar onde?
Fui trabalhar na Rádio A Voz Agrícola do Brasil, que ficava na Rua XV, atrás da Catedral, embaixo existe hoje um supermercado. Permaneci lá por quinze dias como sonoplasta. Não gostei muito. Quem me incentivava era o Carlos Cantarelli que foi meu vizinho. Ele queria fazer de mim um engenheiro de som!

O senhor conheceu Vovô Simões?
Fui muito lá! Era um programa de auditório, transmitido do antigo prédio da Radio Educadora de Piracicaba, que ficava na Rua São José com a Rua Governador Pedro de Toledo.

Depois o senhor foi trabalhar onde?
Entrei na Metalúrgica Mantoni, de propriedade de Mario Mantoni. Entrei lá fazendo limpeza, fazendo café e servindo aos clientes.

O senhor como colecionador, iniciou com qual item?
Comecei colecionando lápis. Tinha de todos os modelos. Depois passei a colecionar selos. O “Seu” Carlos do correio da Vila Rezende, que ficava na Avenida Rui Barbosa, onde hoje está a Caixa Econômica Estadual, me incentivou muito para colecionar selos.
Colecionei miniaturas. Quando temos criança em casa é difícil sobrar alguma coisa!

O que a sua esposa acha sobre o senhor ser colecionador?
Ela observava!

O senhor tina um avô e um nonno?
O meu vovô, José de Souza Palma, era filho de bugre. Uma mistura de caboclo com índio, bem do mato. O outro avô, do lado da minha mãe que é descendente de italianos, era o meu nonno (avô em italiano). Quando meu vovô ia á casa dos meus pais eu pegava do bolso dele um cigarro, mais para brincar, eu não fumava na época eu tinha uns doze anos de idade. Ele fumava Mistura Fina, fumou também Fulgor. Um dia eu inventei de acender um cigarro no fundo do quintal de casa.
Deu uma tosse, fiquei atordoado, brigaram comigo. Comecei a fumar escondido. Quando comecei a trabalhar em escritórios, era moda fumar. Também funcionava como uma muleta psicológica.

O senhor colecionava maços de cigarros?
Colecionei. Quando comecei a namorar a minha mulher o meu cunhadinho descobriu que eu tinha essa coleção. Tinha marcas argentinas, paraguaias, chilenas. Era comum naquela época estabelecer correspondência com meninas de outros países. Eu correspondia com uma menina da Espanha que gostava de revistas em quadrinhos. Nós usávamos o “portunhol” e nossas correspondências. Naquela época eu já mexia com rádio amador.

O senhor começou a praticar o rádio amador com que idade?
Praticamente eu nasci no meio de rádio! Com um ano de idade minha mãe contava que quando ia á casa do meu nonno fazia a minha caminha dentro da oficina de rádio. Ele construía rádio. O nome dele era Vicente Antonio Barion. A oficina dele ficava na Rua Dr. Eulálio, na Vila Rezende. Quando foi feita a planta de loteamento pelo Barão de Serra Negra, os nomes colocados nas ruas não foram em decorrência de decretos legais e sim por escolha do próprio barão. Isso foi em 1902. Assim surgiram as Ruas Da. Lídia, Da. Francisca, Dom João Nery, Dr. João Teodoro.

Qual é o seu prefixo no rádio amador?
O meu primeiro rádio eu mesmo construí, foi em 1965 ou 1966. Era o chamado “lambari”, com três válvulas apenas. Sempre gostei muito de eletrônica. Não existia soldador elétrico era aquecido no fogão a lenha. Eu baixei o meu prefixo. Era PY2 ERY.

Piadinha....

2008-07-05T06:10:00.001-07:00

Muito legal !!!

Passeio

O cuzinho resolveu dar uma volta pelo interior do corpo.
Chegou no pâncreas e disse:
- Oi pâncreas, eu sou o cuzinho. Prazer em conhecê-lo, você é muito simpático.

Subiu mais um pouquinho e chegou no fígado:
- Oi fígado que satisfação em conhecê-lo, eu sou o cuzinho. Vai passear lá em casa qualquer dia. E assim foi com todos os órgãos até chegar no coração.
O cuzinho então, cobriu o coração de porrada. Chutava, apertava as artérias .....

Aí o coração falou assustado:
- Ô seu cúúúúúúú´, voce foi gentil com todos e comigo o senhor apenas deu porrada. .....
O cuzinho respondeu:
- Pois é, seu são-paulino, gay, bambi e filho da puta. Você se apaixona e quem se fode sou eu !!!!!!!!

Colaboração - Cesar Vitti - Piracicaba-SP.
Nota: Ele é do Parmeira......

Teste....

2008-07-05T06:09:00.001-07:00

O nosso cérebro é doido !!! (?)
De aorcdo com uma peqsiusa de uma uinrvesriddae ignlsea,
não ipomtra em qaul odrem as Lteras de uma plravaa etãso,
a úncia csioa iprotmatne é que a piremria e útmlia Lteras etejasm
no lgaur crteo. O rseto pdoe ser uma bçguana ttaol,
que vcoê anida pdoe ler sem pobrlmea.
Itso é poqrue nós não lmeos cdaa Ltera isladoa, mas a plravaa cmoo um tdoo.

Sohw de bloa.

Fixe seus olhos no texto abaixo e deixe que a sua mente leia corretamente o que está escrito.

35T3 P3QU3N0 T3XTO 53RV3 4P3N45 P4R4
M05TR4R COMO NO554 C4B3Ç4 CONS3GU3
F4Z3R CO1545 1MPR3551ON4ANT35! R3P4R3
N155O! NO COM3ÇO 35T4V4 M310
COMPL1C4DO, M45 N3ST4 L1NH4 SU4 M3NT3
V41 D3C1FR4NDO O CÓD1GO QU453 4UTOM4T1C4M3NT3,
S3M PR3C1S4R P3N54R MU1TO, C3RTO?
POD3 F1C4R B3M ORGULHO5O D155O!
SU4 C4P4C1D4D3 M3R3C3! P4R4BÉN5!

Festa no Inferno

2008-07-05T06:08:00.000-07:00

Festa no inferno

Um infeliz pecador morreu e foi parar na porta do Inferno.
Lá um capetinha auxiliar, sem nenhuma expressão, lhe fez a seguinte pergunta:
Você quer ir pro inferno do brasileiro Lula ou pro inferno do americano Bush?
E o infeliz, pergunta:
- Qual é a diferença?
- Bom, existe um muro que separa os dois infernos. No inferno do Sr. Lula, você terá que comer uma lata de 3Kg de merda no café da manhã, no almoço, no café da tarde e no jantar.
Depois o diabo te espeta enquanto te leva ao fogo infernal, pois é lá que VC irá passar as noites.
No inferno do Sr.Bush, é igual, só que ao invés de uma lata, você terá que comer somente uma colherinha de chá.
O infeliz não pensou duas vezes, e foi correndo pro inferno americano.
Chegando lá, reparou que estavam todos cabisbaixos e tristes.
Enquanto isso, no outro lado do muro, o pagode rolava solto, muitas mulatas, muito samba no pé, gargalhadas, enfim, uma festa muito animada.
Não se contendo, o infeliz sobe no muro e chama alguém.
- Oi! Como vocês conseguem festejar? Aqui o pessoal come uma colherinha de merda e vive triste, enquanto vocês que comem várias latas de 3 kg por dia tão nessa alegria toda.
Bom, cara, se toca...essa porra aqui é Brasil.
Um dia falta lata!
No outro falta merda!
No outro, o diabo não vem!
No outro é feriado!
No outro, falta lenha para o fogo!
E assim vai...
E é só festa.
De MERDA aqui, só o presidente!!!

PIADAS RÁPIDAS E OBJETIVAS

2008-07-05T06:07:00.000-07:00

Um homem pediu a um garçom para levar uma garrafa de Merlot para uma
atraente mulher sentada sozinha numa mesa em um pequeno e aconchegante restaurante .
O garçom levou o Merlot para a mulher e disse,
'Este mimo veio do cavalheiro que está sentado ali.' e ...indicou o cavalheiro!

Ela olhou o vinho friamente por alguns segundos, e nem olhou para o homem e, em seguida, decidiu enviar uma resposta a ele através de uma nota. O garçom, que foi persistente nas proximidades de uma resposta, tomou a nota que ela havia encaminhado para o cavalheiro.

A nota dizia:

'Para eu aceitar esta garrafa, você precisa ter uma Mercedes em sua garagem, um milhão de dólares no banco e 7 polegadas dentro de suas calças'

Depois de ler a nota, o homem decidiu responder o bilhete. Ele dobrou a nota, entregou-a ao garçom e lhe deu instruções para enviá-la para a dama.

O bilhete dizia:

'Basta que você saiba, que as coisas nem sempre são o que parecem ser, tenho uma Ferrari Maranello, Z8 BMW, Mercedes CL600, e um Porsche Turbo em minhas várias garagens; tenho belas casas em Aspen, Miami, e 10.000 acres, numa fazenda em Louisiana. Tenho 3 hiates ancorados no porto local, 1 helicóptero e 1 Bi-Motor no Campo de Voo desta cidade. Há mais de vinte milhões de dólares em minha conta bancária e algumas centenas na minha carteira. Mas, nem mesmo para uma mulher tão bela como você, eu iria cortar três polegadas, do seu objeto de desejo. Por gentileza, mande de volta a garrafa de Merlot, agradeço sensibilizado!

Utilidade

2008-07-05T06:06:00.000-07:00

Utilidade Pública

Ola Informação importante para quem tem tosse...

INFORMAÇÃO ÚTIL SOBRE O VICK VAPO-RUB

Durante uma conferencia sobre Óleos Essenciais, comentavam como a planta dos pés pode absorver os óleos.
O exemplo consistia em colocar alho na planta dos pés e aos 20 minutos, já podia sentir o sabor na boca!
Alguns de nós temos usado o Vick Vaporub durante muitos anos como remédio para muitas coisas, desde lábios
machucados até dedos dos pés inflamados e muitas outras partes da pele. Mas nunca tínhamos escutado sobre isto.

E acredite, porque funciona em 100% das vezes que se faz, apesar dos cientistas que descobriram realmente não
estarem seguros de como isso acontece.

Para deter a tosse noturna de um menino (ou de um adulto), espalhe Vick Vaporub generosamente sobre a planta
dos pés e logo cubra com meias. Mesmo a tosse mais persistente, forte e profunda se deterá no máximo em
uns 5 minutos e darão muitas horas de alivio.

Funcionam 100% das vezes que se faz e é mais eficaz nas crianças. Além disso, é extremamente calmante e
reconfortante, enquanto dormem profundamente.

É surpreendente ver que é mais eficiente que os medicamentos prescritos para as crianças tomarem a noite.

Se você tem filhos, netos ou Amigos idosos, repasse esta mensagem.

E se você estiver com tosses fortes, comprove em você mesmo e ficara maravilhado quando ver e sentir como funciona.

Colaboração - Nelson Bertoncellos

Esta é Campeã.....

2008-07-05T06:05:00.000-07:00

. E Deus fez a mulher...

Houve harmonia no paraíso.

O diabo vendo isso, resolveu complicar...

Deus deu a mulher cabelos sedosos e esvoaçantes.

O diabo deu pontas duplas e ressecadas.

Deus deu a mulher seios firmes e bonitos.

O diabo os fez crescer e cair.

Deus deu a mulher um corpo esbelto e provocante.

O diabo inventou a celulite, as estrias e o culote.

Deus deu a mulher músculos perfeitos.

E o diabo os cobriu com lipoglicerídios.

Deus deu a mulher uma voz suave, doce e melodiosa.

O diabo a fez falar demais.

Deus deu a mulher um temperamento dócil.

E o diabo inventou a TPM.

Deus deu a mulher um andar elegante.

O diabo investiu no sapato de salto alto.

Então Deus deu a mulher infinita beleza interior.

E o diabo fez o homem perceber só o lado de fora.

Só pode haver uma explicação para isso:

'O diabo é

V I A D O!!!!!'

Colaboração: Nelson Bertoncellos = nelsonbertoncello@gmail.com

CURIOSIDADE

2008-07-01T11:48:00.000-07:00

Está no Dicionário Houaiss da língua portuguesa, na página 2242, edição 2001.
Trata-se de uma doença acometida por pela aspiração de cinzas vulcânicas.
A palavra tem 46 letras. A palavra é esta: PNEUMAULTRAMICROSCOPICOSSILICOVULCANOCONOÓTICO.
A doença que gerou esta palavra de PNEUMOCONIOSE.
O mesmo vocábulo, em inglês, tambem ganha o título de maior palavra, com 45 letras.

Curtas e Rápidas

2008-07-01T11:46:00.000-07:00

Descontrair:

01 - Na escola, a professora pergunta:- Joãozinho, se eu digo: "Fui bonita" é passado. Se eu disser: "Sou bonita", o que é?- É mentira!

02 - Uma senhora idosa estava no convés de um navio, segurando seu chapéu, por causa do vento que era forte. Um cavalheiro muito gentil aproxima-se da velhinha e diz:- Desculpe minha intromissão, mas a senhora já notou que o vento está levantando bem alto o seu vestido? A senhora olhou para baixo e depois para cima e disse:- Qualquer coisa que o senhor estiver vendo aqui em baixo tem 85 anos, mas o chapéu eu comprei ontem...!

03 - Uma mulher toda boazuda vai a um médico.- Doutor, o senhor não poderia dar um remédio pro meu marido para ele ficar como um touro?- Claro! Dispa-se. Vamos começar pelo chifre.

04 - Um cara chega para uma mulher e diz:- Vamos fazer uma transa mágica?- Como é que é isso?- A gente transa e depois você desaparece...

05 - O menino pergunta para a mãe:- Mãe, por que você é branca, o pai é preto e eu sou japinha?- Filho, se você soubesse a festa em que estávamos, você deve dar graças a Deus por não estar latindo...

06 - A portuguesinha de 10 anos vai pescar com o pai e volta com o rosto todo inchado. Assustada, a mãe pergunta:- Minha filha, o que houve?- Foi um marimbondo, mãe...- Ele picou você?- Não deu tempo! O papai matou ele com o remo!

07 - No departamento de imigração, o funcionário pergunta:- Nome?O imigrante respondeu.- Sexo?- Três vezes por semana!- Não! Eu quero dizer homem ou melher?- Não importa...

08 - Um sujeito vai ao médico caindo de bêbado. O médico pergunta:- Nome?- Juvenal dos Santos- Idade?- 33 Anos- O senhor bebe?- Vou aceitar uma para o senhor não beber sozinho...

09 - A mãe americana encontra uma lata de cerveja na bolsa da filha:- Nossa! Será que minha filha anda bebendo?A mãe italiana encontra um maço de cigarros na bolsa da filha:- Dio mio! Será que minha bambina está fumando?A mãe portuguesa encontra um preservativo na bolsa da filha:- Meu Deus! Será que minha filha virou sapatão?

10 - A sogra de um sujeito morreu e, segundo os desejos dela, foi cremada. O genro, bêbado que nem um gambá, subiu numa cadeira e começou um discurso. Ao final, disse:- Agora, uma salva de palmas para o churrasqueiro!!!

11 - Dois gauchos andavam pelo campo pedalando cada um a sua bicicleta. Um deles pergunta:- Tchê! Onde você encontrou essa bela bicicleta?- Anteontem, eu estava andando por aqui e viu uma loura linda pedalando esta bike. Repentinamente, ela jogou a bicicleta no mato, tirou a roupa e me disse:- Pegue o que quiser!- Daí, eu peguei a bicicleta...- Fez bem tchê! Provavelmente a roupa dela não ia te servir...

12 - A filha chega-se ao pai, e pergunta:- Pai, por que você não coloca o meu marido no lugar do seu sócio que acaba de falecer?- Por mim, tudo bem. Fala com o pessoal da funerária....

Colaboração: Antonio Henrique Cosenza hcocenza@terra.com.br Colunista da Gazeta de Piracicaba

Cachaça do Passado

2008-07-01T11:44:00.000-07:00

Não existe mais.....

Este foi um craque de bola

2008-07-01T11:41:00.000-07:00

HOMENAGEM AO CRAQUE DO PASSADO

Leonidas

O DIAMANTE NEGRO

Jogador do São Paulo F.C.

Saudades....

Pixinguinha e sua Guitarra

2008-07-01T11:25:00.000-07:00

Acharam Ela......

2008-07-01T11:14:00.000-07:00

Acharam a Véia........

Com uma habilidade de sempre e fora do comum e com um faro de investigadora de causas perdidas, não resolvidas e impossíveis, a sra. Letícia, descobriu o esconderijo da mãe do Popey. Ao fotografa-la, a investigadora disse que a achada só perde para o saco do Xãn em números de rugas. A véia tem 112 anos e ainda pita 3 maços de cigarro por dia, todos da marca "Simidão"......

Saiu na Revista Manchete Esportiva de 28-Junho-1958

2008-07-01T11:00:00.000-07:00

Esta notícia, saiu na Revista Manchete Esportiva do Rio de Janeiro, em 28 de Junho de 1958, página 29, revista nº 137, ano 3, reportagem esta de autoriza do jornalista Ronaldo Boscoli e José Carlos Stabel, que fizeram uma reportagem com um diretor da S.E. Palmeira, sr. Mário Frugiuelli. O valor da negociação não foi revelado e nem o clube, mas esse diretor citava o Milão, mas nada era oficial. Lamentavamos o Brasil e Palmeiras perder um craque, que foi revelado pelo Clube Atlético Piracicabano de Piracicaba, sem ter passado pelas fileiras do Esporte Clube XV de Novembro.

Grande Oficial e Comendador Mário Dedini

2008-07-01T10:53:00.000-07:00

Grande Industrial Piracicabano, Mario Dedini. O Capitão da Indústria Metalúrgica e Siderurgica do Brasil. Seu nome esta denominada a antiga Rodovia do Açúcar, hoje "Rodovia Comendador Mário Dedini". Fundador da famosa Indústrias Dedini, Codistil, Super-KVA, Usinas São Francisco. O Maior fabricante de Moendas do Brasil. Foi um dos benfeitores de Piracicaba e principalmente da Vila Rezende. Deixou muitas Saudades...... Quem tiver oportunidade, acesse a página: http://br.youtube/jotaessepe e procure por uma música em sua homenagem. Ou se quizer saber mais de Piracicaba, vasculhe esta página ou então o blog: http://colecionador-jairministro.blogspot.com

Divirtam-se.........

Instituto Baroneza de Rezende - 50 Anos

2008-07-01T10:50:00.000-07:00

Livro comemorativo dos 50 anos ao Instituto Baroneza de Rezende

75 Anos de Radiofonia Piracicabana - Rádio Difusora de Piracicaba - PRD6

2008-07-01T10:46:00.000-07:00

O livro ao lado, foi presente de 25 anos da fundação da Rádio Difusora de Piracicaba, PRD6. No dia 12-10-2008, a Rádio vai completar 75 anos de existência e o livro ao lado, 50 anos de glória.

Dicionário Caipiracicabano - Arco, Tarco e Verva - Cecilia Elias Netto

2008-07-01T10:44:00.000-07:00

Pelé do Cururu - Antonio Cândido = "Parafuso" - Cururueiro de Piracicaba - Repentista

2008-07-01T10:40:00.001-07:00

LOGOTIPOS DE COPA DO MUNDO

2008-06-25T19:41:00.000-07:00

SELEÇÃO BRASILEIRA DE FUTEBOL

2008-06-25T19:33:00.000-07:00

TODOS JOGADORES DO BRASIL - 1930 A 1998
Seleção Brasileira de 1930
Goleiros: Joel (América) e Velloso (Fluminense). Zagueiros: Brilhante (Vasco), Itália (Vasco) e Zé Luiz (São Cristóvão). Médios: Hermógenes (América), Fausto (Vasco), Fernando (Fluminense), Ivan (Fluminense), Oscarino (Ipiranga de Niterói), Manoelzinho (Ipiranga de Niterói), Pamplona (Botafogo), Fortes (Fluminense) e Benvenuto (Flamengo). Atacantes: Moderato (Flamengo), Nilo (Botafogo), Poly (Americano), Benedito (Botafogo), Araken (Flamengo), Carvalho Leite (Botafogo), Preguinho (Fluminense), Russinho (Vasco), Teófilo (São Cristóvão) e Doca (São Cristóvão). Técnico: Píndaro de Carvalho.

Seleção Brasileira de 1934 Goleiros: Germano (Flamengo) e Pedrosa (Botafogo). Zagueiros: Ariel (Botafogo), Martim Silveira (Botafogo), Waldir (Botafogo), Canalli (Botafogo) e Tinoco (Vasco). Médios: Sylvio Hoffmann (São Paulo da Floresta), Luiz Luz (Grêmio) e Octacílio (Botafogo). Atacantes: Armandinho (São Paulo da Floresta), Luizinho (São Paulo da Floresta), Carvalho Leite (Botafogo), Átila (Botafogo), Leônidas da Silva (Vasco), Waldemar de Brito (São Paulo da Floresta) e Patesko (Botafogo). Técnico: Luiz Vinhaes.

Seleção Brasileira de 1938 Goleiros: Batatais (Fluminense) e Walter (Flamengo). Zagueiros: Domingos da Guia (Flamengo), Jaú (Vasco), Machado (Fluminense) e Nariz (Botafogo). Médios: Zezé Procópio (Botafogo), Brito (América-RJ), Martin Silveira (Botafogo), Brandão (Corinthians), Afonsinho (São Cristóvão) e Argemiro (Portuguesa Santista). Atacantes: Roberto (São Cristóvão), Lopes (Corinthians), Romeu Pelliciari (Fluminense), Luizinho (Palestra), Leônidas da Silva (Flamengo), Niginho (Vasco), Perácio (Botafogo), Tim (Fluminense), Hércules (Fluminense) e Patesko (Botafogo). Técnico: Ademar Pimenta.

Seleção Brasileira de 1950 Goleiros: Barbosa (Vasco) e Castilho (Fluminense). Zagueiros: Augusto (Vasco), Nílton Santos (Botafogo), Juvenal (Flamengo) e Nena (Internacional). Médios: Bauer (São Paulo), Eli (Vasco), Danilo (Vasco), Rui (São Paulo), Bigode (Flamengo) e Noronha (São Paulo). Atacantes: Friaça (São Paulo), Alfredo II (Vasco), Zizinho (Bangu), Maneca (Vasco), Baltazar (Corinthians), Adãozinho (Internacional), Jair Rosa Pinto (Palmeiras), Ademir de Menezes (Vasco), Chico (Vasco) e Rodrigues (Palmeiras). Técnico: Flávio Costa.

Seleção Brasileira de 1954 Goleiros: Castilho (Fluminense), Veludo (Fluminense) e Cabeção (Corinthians). Zagueiros: Mauro (São Paulo), Pinheiro (Fluminense), Nílton Santos (Botafogo), Alfredo (Vasco) e Paulinho (Vasco). Médios: Bauer (São Paulo), Eli (Vasco), Dequinha (Flamengo), Rubens (Flamengo) e Brandãozinho (Portuguesa). Atacantes: Julinho (Portuguesa), Maurinho (São Paulo), Pinga (Vasco), Humberto (Palmeiras), Didi (Botafogo), Índio (Flamengo), Baltazar (Corinthians) e Rodrigues (Palmeiras). Técnico: Zezé Moreira.

Seleção Brasileira de 1958 Goleiros: Gilmar (Corinthians) e Castilho (Fluminense). Laterais-direitos: Djalma Santos (Portuguesa) e De Sordi (São Paulo). Laterais-esquerdos: Nílton Santos (Botafogo) e Oreco (Corinthians). Zagueiros: Bellini (Vasco), Orlando (Vasco), Mauro (São Paulo) e Zózimo (Bangu). Volantes: Zito (Santos) e Dino Sani (São Paulo). Meias: Didi (Botafogo), Pelé (Santos), Moacir (Flamengo) e Dida (Flamengo). Atacantes: Garrincha (Botafogo), Joel (Flamengo), Vavá (Vasco), Mazola (Palmeiras), Zagallo (Flamengo) e Pepe (Santos). Técnico: Vicente Feola.

Seleção Brasileira de 1962 Goleiros: Gilmar (Santos) e Castilho (Fluminense). Laterais-direitos: Djalma Santos (Palmeiras) e Jair Marinho (Fluminense). Laterais-esquerdos: Nílton Santos (Botafogo) e Altair (Fluminense). Zagueiros: Mauro (Santos), Bellini (São Paulo), Zózimo (Bangu) e Jurandir (São Paulo). Volantes: Zito (Santos) e Zequinha (Palmeiras). Meias: Didi (Botafogo), Pelé (Santos), Amarildo (Botafogo) e Mengálvio (Santos). Atacantes: Garrincha (Botafogo), Jair da Costa (Portuguesa), Vavá (Palmeiras), Coutinho (Santos), Zagallo (Botafogo) e Pepe (Santos). Técnico: Aymoré Moreira.

Seleção Brasileira de 1966 Goleiros: Gilmar (Santos) e Manga (Botafogo). Laterais-direitos: Djalma Santos (Palmeiras) e Fidélis (Bangu). Laterais-esquerdos: Rildo (Botafogo) e Paulo Henrique (Flamengo). Zagueiros: Bellini (São Paulo), Brito (Vasco), Orlando (Santos) e Altair (Fluminense). Volantes: Zito (Santos) e Denílson (Fluminense). Meias: Lima (Santos), Pelé (Santos), Tostão (Cruzeiro) e Gérson (Botafogo). Atacantes: Garrincha (Corinthians), Jairzinho (Botafogo), Alcindo (Grêmio), Silva (Flamengo), Paraná (São Paulo) e Edu (Santos). Técnico: Vicente Feola.

Seleção Brasileira de 1970 Goleiros: Félix (Fluminense), Ado (Corinthians) e Leão (Palmeiras). Laterais-direitos: Carlos Alberto (Santos) e Zé Maria (Portuguesa). Laterais-esquerdos: Everaldo (Grêmio) e Marco Antônio (Fluminense). Zagueiros: Brito (Flamengo), Baldochi (Palmeiras), Fontana (Cruzeiro) e Joel Camargo (Santos). Volantes: Clodoaldo (Santos) e Piazza (Cruzeiro). Meias: Gérson (São Paulo), Pelé (Santos), Rivelino (Corinthians) e Tostão (Cruzeiro). Atacantes: Jairzinho (Botafogo), Dario (Atlético Mineiro), Roberto Miranda (Botafogo), Paulo César (Botafogo) e Edu (Santos). Técnico: Zagallo.

Seleção Brasileira de 1974 Goleiros: Leão (Palmeiras), Renato (Flamengo) e Waldir Peres (São Paulo). Laterais-direitos: Zé Maria (Corinthians) e Nelinho (Cruzeiro). Laterais-esquerdos: Marinho Chagas (Botafogo) e Marco Antônio (Fluminense). Zagueiros: Luís Pereira (Palmeiras), Marinho Peres (Santos) e Alfredo Motarda (Palmeiras). Volantes: Piazza (Cruzeiro) e Paulo César Carpegiani (Internacional). Meias: Leivinha (Palmeiras), Rivelino (Corinthians), Ademir da Guia (Palmeiras) e Dirceu (Botafogo). Atacantes: Jairzinho (Botafogo), Valdomiro (Internacional), César (Palmeiras), Mirandinha (São Paulo), Paulo César (Flamengo) e Edu (Santos). Técnico: Zagallo.

Seleção Brasileira de 1978 Goleiros: Leão (Palmeiras), Carlos (Ponte Preta) e Waldir Peres (São Paulo). Laterais-direitos: Toninho (Flamengo) e Nelinho (Cruzeiro). Laterais-esquerdos: Rodrigues Neto (Botafogo) e Edinho (Fluminense). Zagueiros: Oscar (Ponte Preta), Amaral (Guarani), Abel (Vasco) e Polozzi (Ponte Preta). Volantes: Toninho Cerezo (Atlético Mineiro), Chicão (São Paulo) e Batista (Grêmio). Meias: Jorge Mendonça (Palmeiras), Rivelino (Fluminense), Zico (Flamengo) e Dirceu (Vasco). Atacantes: Gil (Botafogo), Reinaldo (Atlético Mineiro), Roberto Dinamite (Vasco) e Zé Sérgi (São Paulo). Técnico: Cláudio Coutinho.

Seleção Brasileira de 1982 Goleiros: Waldir Peres (São Paulo), Paulo Sérgio (Botafogo) e Carlos (Ponte Preta). Laterais-direitos: Leandro (Flamengo) e Edevaldo (Internacional). Laterais-esquerdos: Júnior (Flamengo) e Pedrinho (Vasco). Zagueiros: Oscar (São Paulo), Luizinho (Atlético Mineiro), Juninho (Ponte Preta) e Edinho (Udinese). Volantes: Falcão (Roma), Toninho Cerezo (Atlético Mineiro) e Batista (Grêmio). Meias: Sócrates (Corinthians), Zico (Flamengo) e Renato (São Paulo). Atacantes: Paulo Isidoro (Grêmio), Dirceu (Sem Clube), Serginho (São Paulo), Roberto Dinamite (Vasco) e Éder (Atlético Mineiro). Técnico: Telê Santana.

Seleção Brasileira de 1986 Goleiros: Carlos (Corinthians), Paulo Vítor (Fluminense) e Leão (Palmeiras). Laterais-direitos: Édson (Corinthians) e Josimar (Botafogo). Laterais-esquerdos: Branco (Fluminense) e Júnior (Torino). Zagueiros: Júlio César (Guarani), Edinho (Udinese), Oscar (São Paulo) e Mauro Galvão (Internacional). Volantes: Alemão (Botafogo), Elzo (Atlético Mineiro) e Falcão (São Paulo). Meias: Sócrates (Flamengo), Zico (Flamengo), Silas (São Paulo) e Valdo (Grêmio). Atacantes: Müller (São Paulo), Casagrande (Corinthians), Careca (São Paulo) e Edivaldo (Atlético Mineiro). Técnico: Telê Santana.

Seleção Brasileira de 1990 Goleiros: Taffarel (Internacional), Acácio (Vasco) e Zé Carlos (Flamengo). Laterais-direitos: Jorginho (Bayer Leverkusen) e Mazinho (Vasco). Laterais-esquerdos: Branco (Porto). Zagueiros: Mauro Galvão (Botafogo), Ricardo Gomes (Benfica), Ricardo Rocha (São Paulo), Aldair (Benfica) e Mozer (Olympique de Marselha). Volantes: Alemão (Napoli) e Dunga (Fiorentina). Meias: Bismarck (Vasco), Silas (Sporting), Tita (Vasco) e Valdo (Benfica). Atacantes: Bebeto (Vasco), Careca (Napoli), Müller (Torino), Renato Gaúcho (Flamengo) e Romário (PSV Eindhoven). Técnico: Sebastião Lazaroni.

Seleção Brasileira de 1994 Goleiros: Taffarel (Reggiana), Zetti (São Paulo) e Gilmar (Flamengo). Laterais-direitos: Jorginho (Bayern de Munique) e Cafu (São Paulo). Laterais-esquerdos: Leonardo (Kashima Antlers) e Branco (Fluminense). Zagueiros: Aldair (Roma), Márcio Santos (Bordeaux), Ricardo Rocha (Vasco) e Ronaldão (Shimizu). Volantes: Mauro Silva (La Coruña) e Dunga (Stuttgart). Meias: Mazinho (Palmeiras), Zinho (Palmeiras), Paulo Sérgio (Bayer Leverkusen) e Raí (Paris Saint-Germain). Atacantes: Bebeto (La Coruña), Romário (Barcelona), Müller (São Paulo), Viola (Corinthians) e Ronaldinho (Cruzeiro). Técnico: Carlos Alberto Parreira.

Seleção Brasileira de 1998 Goleiros: Taffarel (Atlético Mineiro), Carlos Germano (Vasco) e Dida (Cruzeiro). Laterais-direitos: Cafu (Roma) e Zé Carlos (São Paulo). Laterais-esquerdos: Roberto Carlos (Real Madrid) e Zé Roberto (Bayer Leverkusen). Zagueiros: Aldair (Roma), Júnior Baiano (Flamengo), Gonçalves (Botafogo) e André Cruz (Milan). Volantes: Dunga (Jubilo Iwata), César Sampaio (Yokohama Fluggels) e Doriva (Benfica). Meias: Rivaldo (Barcelona), Giovanni (Barcelona), Leonardo (Milan), Denílson (São Paulo) e Émerson (Bayer Leverkusen). Atacantes: Ronaldinho (Internazionale), Bebeto (Botafogo), Edmundo (Vasco). Técnico: Zagallo.

Fonte: Jair de Souza Palma
O maior acervo de copas do mundo

TELECATCH - Reis do Rinque

2008-06-25T19:28:00.000-07:00

LUTADORES DOS TELECATCH DOS REIS DO RINQUE NA TV EXCELSIOR
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